首页 古诗词 水龙吟·浮翠山房拟赋白莲

水龙吟·浮翠山房拟赋白莲

金朝 / 王家彦

青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲拼音解释:

qing e yu shi zhi mi lou .hai nei cai li ci shi jie .zhou zhong ge xiao he ri xiu .
.feng tou xia kou qian tang an .san bie du jing er shi nian .qie xi jin hai ju jian zai .
xu jiao ti niao shuo lai you .zhan zhang cao se chang he pan .dian zhui hua fang xiao shu tou .
.da yin zhu chao shi .xiao yin ru qiu fan .qiu fan tai leng luo .chao shi tai xiao xuan .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
zhong tian yi yi jue .jue yi fu he ru .mai ma mai du shi .tu bu gui tian lu .
.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
.mai de shan hua yi liang zai .li xiang bie tu yi cui tui .
.liang yuan bu dao yi nian qiang .yao xiang qing yin dui lv shang .geng you he ren neng yin zhuo .
qi fu min mang liao .xu jiang niao shou qu .shi fei hun bing qi .ci song gan yan zhu .
you shi du yin ji .da ran wu suo ou .wo zhen yi juan shu .qi chang yi bei jiu .
shi liu yuan xia qin sheng chu .du zi xian xing du zi gui .

译文及注释

译文
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
巴水穿过巫山(shan),巫山夹着青天。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但(dan)不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而(er)(er)死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿(er)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。

注释
玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵,一韵到底。
【征】验证,证明。
⑶永:长,兼指时间或空间。
⑵道:一作“言”。
7.平头奴子:戴平头斤的奴仆。平头:头巾名,一种庶人所戴的帽巾。
⒋予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,
⑨九曲:萧本二主词中“曲”作“月”。九曲,形容黄河河道的迂回曲折,这里代指黄河。九,泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有:“黄河九曲流,缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝(sù)流:倒流。泝,同“溯”,逆流而上。

赏析

  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形(er xing)容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻(ci ke),窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是(du shi)上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得(bu de)不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

王家彦( 金朝 )

收录诗词 (1452)
简 介

王家彦 王家彦,字灿三,天启进士,官至户部侍郎,曾参与纂修康熙《青县志》。

青门柳 / 韩依风

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。


绝句四首 / 依甲寅

"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。


春宿左省 / 邝瑞华

舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
纵未以为是,岂以我为非。"
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,


苏武庙 / 柔祜

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"


黄鹤楼记 / 鲜于银磊

褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。


满庭芳·客中九日 / 荀协洽

"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。


望江南·春睡起 / 相丁酉

一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。


声声慢·咏桂花 / 张简科

纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。


小重山·春到长门春草青 / 叫姣妍

昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。


焚书坑 / 丛从丹

良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。