译文
只愿风调雨顺百谷丰收,人(ren)(ren)民免受饥寒就是最好的祥瑞。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lai)祭奠这一对爱侣的亡灵。
想弯弧射天狼,挟着弓却不(bu)敢张开,怕祸及自己。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心(xin)情。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼(yan)珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
注释
多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
少小:指年轻。罹(lí):遭遇。茕(qióng)独:孤独。茕:孤单,孤独。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。
(12)远主:指郑君。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿