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春江花月夜二首

隋代 / 邬柄

"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。


春江花月夜二首拼音解释:

.zheng yue jin gui li .wei feng xiu hu jian .xiao hun lian bie meng .chun si bi ti yan .
ke lu xiang nan he chu shi .lu hua qian li xue man man ..
shou bu gan jing dong .niao bu gan fei ming .bai yuan wo tao xi lai xi .
jiang jun lin ba huang .xuan he yao ying cai .jian wu ruo you dian .sui feng ying qie hui .
li xin qiu cao lv .hui shou mu fan kai .xiang jian qin cheng lu .ren kan wu ma lai ..
men xiang yi chun jin .jiao lian yu su chang .de xing chang you hui .xiang wang zai wen chang ..
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
.gao yuan chu dong cheng .yu yu jian xian yang .shang you qian zai shi .nai zi han xuan huang .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
.zhe yuan zi an ming .san nian yi wang gui .tong sheng yuan zhi shou .yi qi dao men fei .
.pin ju yi gu kou .qiao mu dai huang cun .shi lu wang hui jia .shan jia shui hou men .
biao sui lv yun dong .chuan ni qing bo lai .xia bu yu long qi .shang jing fu yan hui .
.qiu shan ri yao luo .qiu shui ji bo lan .du jian yu long qi .chang ling yan yu han .
men luo pi yi hui .lu zhuan xi yang ju .hu xiao ya gu han .yuan ming shan song mu .
wan shang yin ping zhao tian ge .huang jin zuo shen shuang fei long .kou xian ming yue pen fu rong .
shui jia guo chu lao .he chu lian jiang ou .chi su neng xiang bao .hu shan ruo ge you ..
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .

译文及注释

译文
当代不乐于饮酒,虚名有什(shi)么用呢?
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
从天亮直(zhi)到天黑,所走之路究竟几里?
要学勾践立下十年亡吴的大计,
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁(chou)在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回(hui)纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良(liang)娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。

注释
⑸玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
日再食:每日两餐。
⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
④问诛者:诛,一作“谏”。意思是问进谏者。
(6)太白:金星。古时认为是战争的征兆。
⑴点绛唇:词牌名。《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异,今京剧中犹常用之。双调四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。

赏析

  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山(shan)夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭(de xia)窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府(le fu)指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意(shi yi)浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋(lin qiu)原,登城望寒日。”都类此。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

邬柄( 隋代 )

收录诗词 (4131)
简 介

邬柄 邬柄,字德久,晋陵(今江苏常州)人。与贺铸有唱和(《庆湖遗老诗集补遗》)。

国风·鄘风·相鼠 / 翟绳祖

燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。


十月梅花书赠 / 钱怀哲

东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,


春光好·迎春 / 傅以渐

"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。


朝中措·平山堂 / 陈沂

"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。


苏武慢·雁落平沙 / 徐放

"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。


夜雨寄北 / 胡侍

"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
江月照吴县,西归梦中游。"
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。


水仙子·寻梅 / 章恺

突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
顾问边塞人,劳情曷云已。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
勿学灵均远问天。"
独行心绪愁无尽。"
空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 皮公弼

爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。


水调歌头·落日古城角 / 钱世雄

地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
江月照吴县,西归梦中游。"


九日登高台寺 / 何中太

画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。