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咏初日

先秦 / 周杭

何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
索漠无言蒿下飞。"
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"湖上收宿雨。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,


咏初日拼音解释:

he lang du zai wu en ze .bu si dang chu fu fen shi ..
suo mo wu yan hao xia fei ..
.chen biao fa jing zhou .luo ri dao ba qiu .fang zhi ku shan li .ke jie gui shen you .
qi wu nong fu qin lei si .xian sheng bao cai zhong da yong .zai xiang wei xu zhong bu shi .
jing wang qu qu bu fu lai .gong zhong mei ren zi ge wu ..
bao mu qian men lin yu suo .hong zhuang fei qi xiang qian gui .
gu ren nan tai jiu .yi bie ru xian shi .jin chao hui jing luan .dou jiu xiang yan xi .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
.hu shang shou su yu .
dao ying luo wen dong .wei bo xiao yan qi .jun jin ci huan gui .he ren cheng yu zhi ..
jiao lan ju xia shi .cheng guo dao jin shi .han shui qing ru yu .liu lai ben wei shui ..
wu xiang chao gao dian .zan ju yi shang jing .chun dang jiu qu hao .tian xiang wan fang ming .
.xian bu nan yuan yan yu qing .yao wen si zhu chu qiang sheng .yu pao dan bi san chuan qu .

译文及注释

译文
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父(fu)的愿望必定能实现!
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春(chun)风正寒。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千(qian)里,想回未能回。
往昔的金陵城(cheng)多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才(cai)休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车(che)的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远(yuan)小近大的道理吗?”
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
⒆五处:即诗题所言五处。
⑸应律:古代律制分十二律,有“六律”、“六吕”,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
⑨扁舟意:晋张方《楚国先贤传》:“句践灭吴,谓范蠡曰:‘吾将与子分国有之。’蠡曰:‘君行令,臣行意。’乃乘扁舟泛五湖,终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。

赏析

  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色(yue se),蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想(si xiang)。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇(de pian)幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  【其一】
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参(yin can)与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

周杭( 先秦 )

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简 介

周杭 字祖望,江南吴江人。诸生。

江间作四首·其三 / 鲜于戊

猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"


归园田居·其三 / 检水

舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"


九日次韵王巩 / 酉绮艳

"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。


落叶 / 靖成美

也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。


九歌·湘夫人 / 纳喇半芹

"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,


送赞律师归嵩山 / 某许洌

"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。


黄州快哉亭记 / 力风凌

自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"


之零陵郡次新亭 / 夏侯远香

重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 缑熠彤

"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
数杯浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。百年未满不得死,
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。


忆王孙·夏词 / 汉丙

伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。