译文
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时(shi)的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
荆轲去后，壮士多被摧残。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
虽然被泥土掩埋不(bu)能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为(wei)吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独(du)有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证(zheng)啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
我趁着闲暇到了郊外，本来是为了寻找旧日的行踪，不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀，我举起了酒杯，哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开，提醒我寒食节就要到了，人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开，梢公的竹篙插进温暖的水波，频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看，驿站远远地抛在后面，端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟，却发现已经是一片蒙胧。
注释
⑥偲（cāi 猜）：多才多智。一说须多而美。
⑷滋：增加。
11.长安：今西安市，唐王朝首都。
②阴阳转相因：寒暑阴阳相互更迭。
1.彭蠡湖：即今鄱阳湖。庐山：在今江西省九江市西南，亦名匡山，义名匡早。
摇落：凋残。
⑺拂弦：拨动琴弦。
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。