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田翁

南北朝 / 刘钦翼

"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。


田翁拼音解释:

.yi feng dang sheng di .wan dian zhao yan cheng .shi yi kun gang fa .guang yi xuan pu sheng .
zuo yun du zhuo bei pan shi .chuan zhu wei yin lu jing xie .jian shuo gong qing fang yi yi .
yin si qing ling ji .zao bi zuo e dian .wu se ji lian yi .yi shao fang keng ran .
jing shi pou yu jian .jin ri xiu jin zhi .wei zai shi chuang xia .cheng xian zi bu zhi ..
jiu yun tian ran zi xing ling .ren jian you yi zong guan qing .bao cong shi zhi zhuan chou ji .
hua fa jiang shi bi .qing yun ji you fei .li jin yi zhan sa .hui shou zheng can hui ..
shi jiang xiong lue chou san gu .qi dan zheng man qi zong lao ..
luo pu sui you yin .sao ren liao zi yi .zhong wei ji chuan ji .qi zai lun gao bei ..
jie yu mu si wen .yi yong fu san tan .xian hui sui bu tong .zi yin cu kan zan ..
qing chao huan yao ting chen zai .liang di ning rong bian jie lu ..
neng yan neng fang zi yi jia .sheng luan sheng feng sheng yan xia .
guai shu huan you zheng ren zhi .he xiang yi lu qin yi run .song ying he feng bang zhen yi .
.bie wu po tai xian .yan cheng shu xuan ying .gong wen bing xuan ji .hua zhi li qing ming .
.jia zhi yin yin fu jian chi .ci zhong neng zheng dong shen qi .hu bian guan jia yu ying ma .
gu de can can chao dian .luo luo ting jian .sheng du ji duo .yao feng bu qian .

译文及注释

译文
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有(you)所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死(si)殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之(zhi)所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚(shang)未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳(er)边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读(du)完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。

注释
198、天道:指天之旨意。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
④强对:强敌也。
(5)阳谷:指山南面谷中的水。谷,两山之间的流水道,现在通称山涧。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
[5]玉帐:主帅军帐的美称。冰生颊:言其谈兵论战明快爽利,辞锋逼人,如齿颊间喷射冰霜。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。

赏析

  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物(ren wu)评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的(huan de)“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是(huan shi)会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽(bu jin)是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

刘钦翼( 南北朝 )

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简 介

刘钦翼 刘钦翼,字允赞。东莞人。明思宗崇祯七年(一六三四)贡生。官海丰训导。事见清郭文炳修康熙二十八年刊《东莞县志》卷八。

问天 / 太叔祺祥

"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
忍听丽玉传悲伤。"


南乡子·相见处 / 公叔鹏举

壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,


再经胡城县 / 丁访蝶

"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"


国风·陈风·东门之池 / 苌春柔

"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 淦含云

意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。


渔父·渔父醒 / 澹台东景

升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
一镜止千里,支流忽然迂。苍奁朿洪波,坐似冯夷躯。


献仙音·吊雪香亭梅 / 完水风

"暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊,
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"


送凌侍郎还宣州 / 漆雕誉馨

浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
怅潮之还兮吾犹未归。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 宗政戊午

竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
上国身无主,下第诚可悲。"
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,


拟行路难·其六 / 乐正惜珊

蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,