惜春词
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
出林方自转，隔水犹相应。但取天壤情，何求郢人称。"
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
"遥遥去舸新，浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤，乡多钓浦人。
陶家壁上精灵物，风雨未来终是梭。"
"拜象驯犀角抵豪，星丸霜剑出花高。
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
"荒堆无草树无枝，懒向行人问昔时。
苦雨秋涛涨，狂风野火翻。朝来卖药客，遇我达无言。"
弹射尽高鸟，杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭，水府愁为墟。
惜春词拼音解释:
zhi dai yu chuang chen bu qi .shi ying jin yan de cheng xing .
chu lin fang zi zhuan .ge shui you xiang ying .dan qu tian rang qing .he qiu ying ren cheng ..
bing ge cun luo po .ji jian hu lang jiao .wu tu jian lian ci .li hun wang li xiao ..
.yao yao qu ge xin .jin guo wei jian ping .shu lie chao tan he .xiang duo diao pu ren .
tao jia bi shang jing ling wu .feng yu wei lai zhong shi suo ..
.bai xiang xun xi jiao di hao .xing wan shuang jian chu hua gao .
zhi jun jing shuang ying wu jin .bi zai feng du song di chen ..
.huang dui wu cao shu wu zhi .lan xiang xing ren wen xi shi .
ku yu qiu tao zhang .kuang feng ye huo fan .chao lai mai yao ke .yu wo da wu yan ..
dan she jin gao niao .bei gong zui qian yu .shan ling kong jian bian .shui fu chou wei xu .
译文及注释
译文
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
边塞的(de)气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。
胜败乃是兵家常事，难以(yi)事前预(yu)料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
梦想和思念沉重地(di)压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
多次听(ting)说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还(huan)有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无(wu)酒可洒了！
荆州不是我的家乡，却长久无奈地在这里滞留？
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
注释
⑹脱鞍：一作“脱衣”。酒家垆：此代指酒店。
⑵两竿：这里形容落日有两竹竿高。
⑦逢：迎合。欲：愿望，需要。
碧纱窗：装有绿色薄纱的窗。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句，别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格，但都是双调。本首为其中一首，上下阕各五句，共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
赏析
《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲，这首词属柳永的雅词，其中不只抒发了个人的离愁别恨，而且也是对封建文人命运的凭吊，整体情绪沉郁深远。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在(ta zai)“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅(jin jin)买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削(bao xiao)与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
文学结构：骈（pián） 也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙(diao long) 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。) 魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。 文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王闿运为最后一个作家。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在(ta zai)“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅(jin jin)买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削(bao xiao)与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
文学结构：骈（pián） 也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙(diao long) 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。) 魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。 文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王闿运为最后一个作家。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
创作背景
唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂，其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故 人的消息，也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗，包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”
白梅
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
"海树相扶乌影翘，戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫，
吟高矍然起，若自苍旻掷。短烛堕馀花，圆蟾挂斜魄。
"师去东华却炼形，门人求我志金庭。大椿枯后新为记，
野风旋芝盖，饥乌衔椒糈。寂寂落枫花，时时斗鼯鼠。
"远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，
嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。"
赖有陶情一尊酒，愁中相向展愁眉。
贼退示官吏
"每值江南日落春，十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚，
"远节惨言别，况予心久违。从来忆家泪，今日送君归。
玩馀轻照乘，谢欲等悬黎。静对胜凡客，闲窥忆好题。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样，好伴沧洲白鸟群。"
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
"举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑，
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日，旧山归老有东林。
"烟雨晚来好，东塘下罱去。网小正星bI，舟轻欲腾翥。
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。"
"大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
恨声流蜀魄，冤气入湘云。无限风骚句，时来日夜闻。"
"画藻雕山金碧彩，鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭，
间岁家书到，经荒世业空。心悬沧海断，梦与白云通。
江上送女道士褚三清游南岳
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。"
"高燕飞何捷，啄害恣群雏。人岂玩其暴，华轩容尔居。
"纷纭宛转更堪看，压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得，
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
乌江
承家吾子事，登第世人情。未有通儒术，明时道不行。"
有人自天来，将避荆棘丛。狞唿不觉止，推下苍黄中。
"病来犹强引雏行，力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长，
强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。
巫峡七百里，巫山十二重。年年自云雨，环佩竟谁逢。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
朔雪埋烽燧，寒笳裂旆旌。乘时收句注，即日扫欃枪。
"嘉植阴阴覆剑池，此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马，
善哉行·伤古曲无知音
"织锦虽云用旧机，抽梭起样更新奇。何如且破望中叶，
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去，红鳞多自镜中来。
子山病起无馀事，只望蒲台酒一车。"
"邻并无非樵钓者，庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立，
"清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，
莫羡长安占春者，明年始见故园花。"
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月，行过石树冻无烟。
天香·咏龙涎香
有琴不张弦，众星列梧桐。须知淡澹听，声在无声中。
行叶荫大椿，词源吐洪熘。六成清庙音，一柱明堂构。
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
"宰邑惭良术，为文愧壮图。纵饶长委命，争奈渐非夫。
"花开只恐看来迟，及到愁如未看时。
"一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
收棋想云梦，罢茗议天台。同忆前年腊，师初白阁回。"
昆仑山上自鸡啼，羽客争升碧玉梯。
三台·清明应制
台殿渐多山更重，却令飞去即应难。"
退鹢风虽急，攀龙志已坚。路人休莫笑，百里有时贤。"
炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
九重十二门，一门四扇开。君从此路去，妾向此路啼。
"汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。
北去鱼无信，南飞雁绝音。思君不可见，使我独愁吟。"
看却金庭芝朮老，又驱车入七人班。"
于令仪诲人
露带山花落，云随野水流。相如曾醉地，莫滞少年游。"
青春满桑柘，旦夕鸣机杼。秋风一夜来，累累闻砧杵。
直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦，尧印何妨且治兵。
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
却羡无愁是沙鸟，双双相趁下斜阳。"
织妇词
多携白木锸，爱买紫泉缸。仙犬声音古，遗民意绪厖。
志者若不退，佞者何由达。君臣一殽膳，家国共残杀。
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
"行行野雪薄，寒气日通春。故国又芳草，沧江终白身。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。"
一身既饱暖，一家无怨咨。家虽有畎亩，手不秉镃基。
高怀逢异境，佳句想吟频。月冷松溪夜，烟浓草寺春。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。"