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点绛唇·春眺

清代 / 袁佑

岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。


点绛唇·春眺拼音解释:

sui ji mo ru gu .bao ze bu gan ren .ri ji mo ru zui .zui ze jian wang shen .
shui hu bu tao li tan pei .guan si zhe na reng tan mao .tiao wen bian dili bei fei .
chen you jing he yi .zhi zi lao huai bao .bu ru fang shen xin .ming ran ren tian zao .
.shi zhe he you jian .zhong ren wei da qing .ma wu sheng jiao wang .yuan you duan chang ming .
.liu si lao bin ke .chun jin xing ru he .guan si xing xiang shao .seng fang ji su duo .
men jing chen chu lian .cheng hun ri ban xian .xuan you kai hou yuan .zhan sheng zuo qian yan .
que qu sheng yi zhuo .zhong nian zhu dian kai .shui neng tao wan re .xian yin liang san bei ..
chang ran hui wang tian si chui .sheng he zu yang ji zhuo lun .tu he zu qi yang lian er .
shou ming yi xun yue .bao shi sui ban ci .jian zhi hu ying xiang .dui zhi zhong zi kui ..
yi shi liang ban xin wei jue .yu zhong shen nv yue zhong xian ..
sheng shi xian fang yuan .hao jia xiao di pian .gan lao bin ke fang .huo wang zi sun chuan .
deng jin meng chu ba .yue xie tian wei ming .an ning wu xian si .qi bang yao lan xing ..
.qi liao wu fang bing .fan bei ru bu quan .wo jing cong zhen shang .fu ku jiu deng qian .
dao lu fei bu fang .zui you lou yi ju .chai lang bu xian jing .lou yi qian you du .
.yin jun zhi mei shi .yi shen fu yi tan .he zhi yi he wan .jin ri nai cheng pian .

译文及注释

译文
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也(ye)十分欣赏他的坦荡胸怀。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此(ci)时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿(er)子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多(duo)枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今(jin)生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓(bin)苍白的嫦娥。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。

注释
(1)黄冈:今属湖北。
(25)乃见:才见到。因:于是,就。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
⑷细雨斜风:唐韦庄《题貂黄岭军官》:“斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。”
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。
(6)太夫人:指欧阳修的母亲郑氏。古时列侯之妻称夫人,列侯死,子称其母为太夫人。守节自誓:意思是,郑氏决心守寡,不再嫁人。
⑦鸣:发声,响。发:引发,即“唱”。棹(zhào):船桨。这里代指船。棹歌:船工行船时所唱的歌。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。

赏析

  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述(suo shu),渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意(de yi)思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可(zu ke)追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富(da fu)豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时(lai shi),只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

袁佑( 清代 )

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简 介

袁佑 直隶东明人,字杜少,号霁轩。康熙十一年拔贡,官内阁中书。十八年,召试博学鸿儒,授翰林院编修。迁中允。所撰《诗》、《礼》、《左》、《史》、《老》、《庄》、《荀》、《杨》、《离骚》、《杜诗》注释皆散佚,存门人所刻《霁轩诗钞》。

满江红·小住京华 / 利寒凡

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 费莫士魁

遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"


周颂·维天之命 / 始己

坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。


莲浦谣 / 完颜红龙

"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。


农臣怨 / 笔云溪

移此为郡政,庶几甿俗苏。"
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。


杂诗十二首·其二 / 允庚午

紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 宰父景叶

勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,


横江词六首 / 那拉梦雅

苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。


没蕃故人 / 卿诗珊

"春来求事百无成,因向愁中识道情。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。


瑞龙吟·大石春景 / 浮大荒落

君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。