译文
七夕晚上,望着(zhuo)碧蓝的天空,就好(hao)像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
临川郡城的东面,有一块地微微高(gao)起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山(shan)水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖(zhang),走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
为寻幽静,半夜上四明山,
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五(wu)岳,遮掩过赤城山。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
其一
注释
⑧塘蒲:池中蒲草。南朝梁庾肩吾曾与皇子唱和,势沦败后避难会稽,后还家。《李贺作锰还自会稽歌》咏其事:“吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守边贱。”词人借喻自己发白身老,不堪再仕而甘守贫贱。
(199)悬思凿想——发空想。
64、性:身体。
阴山骄子:指回纥。《史记·秦本纪》:“西北斥逐匈奴,自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰:“阴山在五原北。”《通典》:“阴山,唐安北都护府也。”汗血马:大宛国有汗血马。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
色:颜色,也有景色之意 。