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思母

明代 / 程炎子

风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。


思母拼音解释:

feng ding yun kai shi wang kan .wan li qing shan fen liang pian .che yao yao .ma tian tian .
.ye yuan yan li zi you xun .nen jia xiang rui yin jian shen .xing xie mei yi ya jiu ying .
huan dai chun feng jin fan nuan .liu yin xiang song dao mi lou ..
nian nian zhi you qing feng bian .yao wei lei tang song xue hua ..
.shan zhai yun fang shu .ye tong bian jin cheng .chi lai huan bo nei .zuo shi xian ren qing .
.hou da duo wan rong .su de duo ji qing .jun kan gou da xia .he zeng yi ri cheng .
yin qin run qu xiang ru fei .feng chan shu cheng dong di xin ..
er jin mo gong jin qian dou .mai que chun feng shi ci hua ..
chuan hua du shui lai xiang fang .zhen zhong duo cai ruan bu bing .
bi hai ling tong ye dao shi .tu lao xiang huan shang qiong chi .
.yan ping jin lu shui rong rong .qiao bi wei cen yi wan zhong .
qi qing mei bu zhuo .qi zuo lin jie chi .song yin hu wei zhao .du jian ying huo zhi .
.yan ping jin lu shui rong rong .qiao bi wei cen yi wan zhong .
.gao lou hui yue ye .bei yan xiang nan fen .liu zhu jing chun xue .ci lai jian xia yun .

译文及注释

译文
看那遥远的(de)牵牛星,明亮的织女星。
富贫与长寿,本来(lai)就(jiu)造化不同,各有天分。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人(ren)归来。
人已经老了(liao),但情怀仍在。虽然思虑着(zhuo)万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
踏上汉时故道,追思马援将军;
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚(xu)浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深(shen)的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

注释
“鸡鸣”句:此句是说,早晨还在燕地刷洗鬃毛,晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡,傍晚。秣,草料,此处作喂马讲。杜预曰:以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》:“日刷幽燕,昼秣荆越。”
⑿湘江:长江支流,在今湖南省。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。
3.怒:对......感到生气。
衽——衣襟、长袍。

赏析

  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  诗中写君山,没有用色彩浓(cai nong)丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐(qi zuo)彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中(qi zhong)必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

程炎子( 明代 )

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简 介

程炎子 程炎子,字清臣,理宗时宣城(今安徽宣州)人。未仕。有《玉塘烟水集》,已佚。仅《江湖后集》收诗十六首。事见《江湖后集》卷一四。今录诗十七首。

题惠州罗浮山 / 微生康康

唯有此时心更静,声声可作后人师。"
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。


野泊对月有感 / 钟寻文

"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。


题三义塔 / 第五一

中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,


台山杂咏 / 公冶永龙

无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。


冀州道中 / 某思懿

"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"


赋得江边柳 / 碧鲁翼杨

"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
青翰何人吹玉箫?"
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,


采莲词 / 范姜丹琴

"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
六宫万国教谁宾?"
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"


宿洞霄宫 / 单于润发

无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,


登大伾山诗 / 申屠家振

晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"


闻梨花发赠刘师命 / 章佳禾渊

"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。