首页 古诗词 江城子·醉来长袖舞鸡鸣

江城子·醉来长袖舞鸡鸣

金朝 / 吾丘衍

升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。
从来知善政,离别慰友生。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣拼音解释:

sheng chen bu gai gu ren qing .shang yang qiu wan xiao xiao yu .luo shui han lai ye ye sheng .
.xin nian cao se yuan qi qi .jiu ke jiang gui shi lu qi .mu yu bu zhi yun kou chu .
chang wen lv shui qu .hu ci xiang feng yu .sao sa qing tian kai .huo ran pi yun wu .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
.yu shi dan wu shi .zi ran jiang hai ren .ce wen chen wai you .jie can fLzhu lun .
.zhong ri kui wu zheng .yu jun liao san jin .cheng gen shan ban fu .ting ying shui zhong xin .
.qiu shan xia ying gong .gong se yi chao yang .tiao di zai ban ling .can cha fei yi xing .
qiu ye ji yun hui .wang shan seng du gui ..
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
.jian shi sheng xian zai .tong xin feng zhi zun .gong gao kai bei di .ji jing guan zhong yuan .
wo lai you qiu pu .san ru tao bei yuan .qian feng zhao ji xue .wan he jin ti yuan .
xing fa yi yi zheng .gan ge zi you yi .zuo zuo he han qing .jin tui lou chuan fei .
cong lai zhi shan zheng .li bie wei you sheng ..

译文及注释

译文
  一再地回想(xiang)当年的(de)幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多(duo)么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落(luo)的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
  天下的事情有困难和容(rong)易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑(zheng)重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。

注释
吴越:杨齐贤注“越州会稽郡,勾践所都。苏州吴郡,阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。
⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
⑨南浦:泛指离别地点。
①茂才西汉称秀才,东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才,又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目,汉光武帝时改为岁举。茂才的选拔之是对于有特异才能和有非常之功的低级官吏的提拔。被举为茂才的人多授以县令或相当于县令的官衔。而孝廉选拔的对象多是布衣平民,被举为孝廉的人初次给予的官职多是郎,然后再由郎擢升为县令。因此,茂才的起家官要比孝廉高。茂才,指优秀的人才。异等:才能出类拔萃的人。
④禁柳:宫中的柳树,此泛指西湖一带柳树。
②稽山:会稽山,在今浙江绍兴。
11.金:指金属制的刀剑等。

赏析

  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时(zai shi)间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  朋友离别而去,李白有着(you zhuo)浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味(xun wei)。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合(er he)。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  此诗、画、音乐(yin le)完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两(di liang)个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

吾丘衍( 金朝 )

收录诗词 (6692)
简 介

吾丘衍 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,着有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的着述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

九歌·山鬼 / 南宫瑞雪

远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。


君子阳阳 / 壤驷万军

醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 公冶甲申

"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


水调歌头·平生太湖上 / 端木天震

郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 东郭向景

俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。


韩庄闸舟中七夕 / 荣夏蝶

"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。


庄子与惠子游于濠梁 / 尤美智

"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。


秋夜纪怀 / 皇甫倚凡

女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


冬柳 / 鲜于西西

惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 红丙申

不堪秋草更愁人。"
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。