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贫女

金朝 / 朱尔楷

献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。


贫女拼音解释:

xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
shan jian zui lai ge yi qu .can cha xiao sha ying zhong er ..
geng xi liang lin you jia shu .lv yin fen de jin nan zhi ..
liao cai zheng pan yi .yu long yi bi cong .zuo ting bai xue chang .fan ru zhao ge zhong ..
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
xian hua fu zhong zhi .tui cheng qi shang xuan .yuan jiang ban gu bi .shu song le yan ran ..
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
cai cui xiang fen yun .bie liu luan ben zhu .diao ji ping ke zuo .tai deng hua nan bu .
zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
jin shu duo ji qiong huang gu .bai zhan jin chuang ti sha qi .xiang xin yi pian xuan qiu bi .

译文及注释

译文
何况朝廷官军是符合正义的(de),一切必然顺利,爱护战士一目了然。
努力低飞,慎避后患。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
我将回什么地方啊?”
鬓发是一天比一天增加了银白,
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在(zai)代我哭泣伤逝。河上传来歌(ge)声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
贺知章酒(jiu)后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤(gu)寂的人。
  子皮想让尹何治理(li)一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑(zheng)国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女(nv)子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。

注释
⑩凋瘵(zhài):老病。
清:冷清。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
修竹:长长的竹子。
4.慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里“应当用”的意思。全句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。
方:才
⑸鬒(音诊):黑发。 髢(音敌):假发。
⑶万壑千岩:出自《世说新语·言语》:顾恺之自会稽归来,盛赞那里的山川之美,说:”千岩竞秀,万壑争流。“这里指千山万水。越溪:泛指越地的溪流。

赏析

  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来(kan lai)并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息(zhi xi)之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感(de gan)慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野(shan ye)之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之(sheng zhi)时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意(zhi yi),用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷(de fen)争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

朱尔楷( 金朝 )

收录诗词 (8785)
简 介

朱尔楷 字敬斋,廪贡生,着有候虫吟草。邑志传文苑。

临江仙·倦客如今老矣 / 皇甫娇娇

惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 马佳乙豪

蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


卜算子·不是爱风尘 / 公孙宝玲

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
愿因高风起,上感白日光。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。


自常州还江阴途中作 / 太叔秀英

恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。


凉州词二首·其一 / 刑甲午

汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。


雪望 / 湛芊芊

笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。


庐山瀑布 / 宇文己未

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
见《古今诗话》)"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。


咏路 / 谷梁米娅

"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。


鸨羽 / 源书凝

岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,


己亥杂诗·其二百二十 / 马佳协洽

引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。