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雁儿落过得胜令·忆别

宋代 / 黎邦瑊

他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
不见杜陵草,至今空自繁。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.


雁儿落过得胜令·忆别拼音解释:

ta nian ye di yan he shi .qing zeng liu ling zuo zui hou ..
.huang juan bu guan jian ji ye .qing shan zi bao lao xian shen .
kong zi ming yuan si .bu dai fu qiu xiang .he you zhen yu yi .yi ju qi ying lang ..
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
xiu yi san ling du lin guan .dao cong shang guo zeng kuang ji .cai xiang lao pen shi zhong nan .
cong lai yi zi wei bao bian .er shi ba yan you tai duo ..
bu jian du ling cao .zhi jin kong zi fan ..
mie you jiao she yi hou hui .hong jin zhang shou .shan hu shu sui .zhi jin xiao shi chong wang kai ..
shang lin xin gui nian nian fa .bu xu ping ren zhe yi zhi ..
hu qiong yi liang shou .fan gu wei qu quan .shi lai yi jin guo .nai gan pai ge chan .

译文及注释

译文
  君子知道学得不(bu)全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来(lai)(lai)实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对(dui)。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写(xie)下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母(mu)是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
⒂榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
⑺择婿车:此指官贾家之千金美女所座之马车,游街以示择佳婿。唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
亚夫:即周亚夫(?——前143),周勃之子,封条侯,曾屯军细柳(今陕西省咸阳市西南),以军令严整闻名。汉景帝时,任太尉,率师平定七国叛乱。
65. 恤:周济,救济。
⑸当歌对酒时:在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”金樽:精美的酒具。

赏析

  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中(zhong)国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光(guang)出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段(zhe duan)文字也见于《汉书·贾谊传》。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  这是《小雅(xiao ya)》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人(ci ren)离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的(tou de)装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

黎邦瑊( 宋代 )

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简 介

黎邦瑊 黎邦瑊(?—一六四四),字君选,号洞石。从化人。贯孙,民表子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官兴业知县。陈子壮发起修复南园,邦瑊曾参预其事。明亡,以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

冬至夜怀湘灵 / 止卯

"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,


好事近·中秋席上和王路钤 / 言易梦

烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。


咏史八首·其一 / 睢雁露

怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 闻人醉薇

迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
带雪南山道,和钟北阙明。太平当共贺,开化喝来声。


踏莎行·候馆梅残 / 拓跋山

尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
赧然不自适,脉脉当湖山。"
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。


杨柳枝五首·其二 / 利沅君

不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
愿将门底水,永托万顷陂。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,


点绛唇·饯春 / 谭雪凝

古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,


书院二小松 / 银端懿

灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。


读陆放翁集 / 籍金

自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。


醉翁亭记 / 濮阳爱静

谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,