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送紫岩张先生北伐

唐代 / 屈原

水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。


送紫岩张先生北伐拼音解释:

shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
zhi yan chang yun bi bo han .zhou cheng bai hu you san dao .ye ding jin guan li gu tan .
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
月光照射在(zai)窗前,与平时并没有什么两样,只是(shi)窗前有几(ji)枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
家人虽然在万里传(chuan)来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
在那天,绣帘相见处(chu),低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以(yi)倾诉。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
为使汤快滚,对锅把火吹。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
都说每个地方都是一样的月色。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!

注释
⑥君子:此处指结婚的新郎。
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
29.以:凭借。
②掺掺(shān 山):同“纤纤”,形容女子的手很柔弱纤细。
⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”
40.六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿。跪,蟹脚。(一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里。另一说,“六”虚指。这两说高中课本中没有提到)

赏析

  一,是复字不(zi bu)犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美(shi mei)召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的(jing de)认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

屈原( 唐代 )

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简 介

屈原 屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

山花子·风絮飘残已化萍 / 陈子全

可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"


淇澳青青水一湾 / 马辅

宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。


立秋 / 俞文豹

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 王道父

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 李光

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"


高唐赋 / 李衍孙

并付江神收管,波中便是泉台。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 许国英

到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
十二楼中宴王母。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


辨奸论 / 陈登科

"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 俞鸿渐

时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
道化随感迁,此理谁能测。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


山店 / 徐仁友

"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"