译文
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
淡淡的云(yun),薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之(zhi)人,引两地伤情。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
过去有一(yi)位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古(gu)诗(shi)”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
注释
(79)这句说:你还在忍受着死亡的痛苦,等我回来见面。盖——发语词,表原因。
菇蒲:水草。菇即茭白。
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
(67)於邑(wūyè):同"呜咽",低声哭泣。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。