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金人捧露盘·水仙花

明代 / 李兟

远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。


金人捧露盘·水仙花拼音解释:

yuan shu gong ming bao .you gui nian mao shang .zhuang cheng dui chun shu .bu yu lei qian xing .
zhu shu qing shen han yuan jing .chang xuan shi qing zai xu lang ..
lei lei fu bai gu .na na weng yu sun .he shu ri ye chang .zu de ying wo qun .
.qian nian zeng jian liang huan shi .jin ri jing yin dao ji shi .feng guan xue cheng zhi you ji .
jun zi jian da ya .lao ren fei jun qun .shou shi gu suo qi .fu yang bu kong wen .
yu jing shi er lou .e e yi qing cui .xia you qian zhu men .he men jian gu shi ..
jiang huan jing shang zhi jin chan .chen xiang huo nuan zhu yu yan .jiu gong wan dai xin cheng huan .
feng tai guan huang yang .bing qi bu qing ying .du you yu xiang ke .wu you shi luo ming ..
ju min dong diao tang ke qi .yu zi gong bao jing yu kuai ..
.wu shi dang ji zu .shuo fa yun wu kong .chan xin san jie wai .yan zuo tian di zhong .
.zhen mu luo qian dian .cheng chun ren hao feng .zhen ke fang niao niao .shu ye zha meng meng .
.fu zhi hong ni bin si yun .xiao lang wu li shang qing ren .
.wo sheng tian di jian .po shi wang huan shu .yi xiao chui cuan lao .wo yi bu yuan zhu .
.nan ling jian qiu xue .qian men sheng zao han .xian shi zhu ma wang .gao chu juan lian kan .
.xia ye yu yu zuo .bang qi qiu yin yin .nian er wu jin gu .ye ying tian di xin .
he chu shen chun hao .chun shen en ze jia .lu tian long nao zhu .shou jie hu tou hua .
chu dao pin jia ju yan jing .mei bei xian ren lai jie wen .duo xun gu si du qi xing .
tu wu yin shan jiong .cang mang shuo ye kuan .cui lu tong jia zhang .wei tuo bi diao pan .
.zhu shu ling long ge cui wei .bing lai fang wai shi duo wei .

译文及注释

译文
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
昨天(tian)从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古(gu)诗节的一大早(zao),就在窗前点(dian)灯,坐下来潜心读书。
合欢花尚且知道(dao)朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
西湖的夏日天空白(bai)云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾(qing)。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长(chang)了很多瓜。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又(you)度过了一个美丽的年华。

注释
(17)冥顽:愚昧无知。
⑷长安:指开封汴梁。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
31.敬终:谨慎地把事情做完。
(5)西当:西对。当:对着,向着。太白:太白山,又名太乙山,在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道:指连绵高山间的低缺处,只有鸟能飞过,人迹所不能至。横绝:横越。峨眉巅:峨眉顶峰。

赏析

  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息(qi xi);“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山(ci shan)一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武(song wu)王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

李兟( 明代 )

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简 介

李兟 李兟(一○三六~一○九三),字世京,济州金乡(今属山东)人。以父荫补太庙室长,授大名府元城主簿。调泰州司法参军,迁开封府中牟县尉,改南京留守府司录参军。通判徐州、兖州,摄知济南府,官终朝散郎、知成州。哲宗元祐八年卒,年五十八。事见宋李昭玘《乐静集》卷二八《成州使君李公墓志铭》。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 杨思圣

吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。


西夏寒食遣兴 / 许承钦

曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。


题元丹丘山居 / 李持正

冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。


好事近·摇首出红尘 / 何麟

方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
耻从新学游,愿将古农齐。
芳意不可传,丹心徒自渥。"


巫山峡 / 陆震

庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
墙角君看短檠弃。"
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"


蝶恋花·落落盘根真得地 / 王继香

"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 王赞襄

"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。


踏莎行·春暮 / 揭傒斯

脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
何以写此心,赠君握中丹。"
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"


泊樵舍 / 郭凤

古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"


舟中晓望 / 郑访

几回羁旅情,梦觉残烛光。"
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"