念奴娇·留别辛稼轩
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
金陵客路方流落，空祝回銮奠酒卮。"
见《福州志》）"
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。"
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
风雷吟不觉，猿鹤老为期。近辈推栖白，其如趣向卑。"
异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。"
"远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反，奉春长策竟何如。
念奴娇·留别辛稼轩拼音解释:
shi jun ji ru jin luan dian .ye zhi wu fei cao bai ma ..
jin ling ke lu fang liu luo .kong zhu hui luan dian jiu zhi ..
jian .fu zhou zhi ...
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
.nan chao san shi liu ying xiong .jiao zhu xing wang jin ci zhong .you guo you jia jie shi meng .
tuan yuan bian shi jia fei shi .he bi ying cang yu man xiang ..
geng kan jian wai fei fei yu .si quan xu jiao zui yu shang ..
feng lei yin bu jue .yuan he lao wei qi .jin bei tui qi bai .qi ru qu xiang bei ..
yi xiang liu luo shui xiang shi .wei you cong huang si zhu ren ..
.yuan xiang duan xi de .jie yin ying jiang cheng .zao shan qing ai duan .zhuo shi zi hua qing .
shan jia huang he hu di ju .sui yang yuan you yi bu fan .feng chun chang ce jing he ru .
译文及注释
译文
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有(you)成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确(que)的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得(de)舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听(ting)说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封(feng)(feng)简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
其一：
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
你就是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
注释
⑶肯数：岂可只推。邺下黄须儿：指曹彰，曹操第二子，须黄色，性刚猛，曾亲征乌丸，颇为曹操爱重，曾持彰须曰：“黄须儿竟大奇也。”这句意谓，岂可只算黄须儿才是英雄。邺下，曹操封魏王时，都邺（今河北临漳县西）。
⑴望江南：《全唐诗》、《词谱》等均作《忆江南》。
②行天入境：唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏，行天马度桥”，以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
⑤绸缪：指夫妻之恩爱。
⑵就试：应考，参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗：“正当晚槛初开处，却似春闱就试时。”
（11）衣带渐宽：指人逐渐消瘦。
⑧关情：激动感情，牵扯情怀。纸尾：书面文字绍尾处，常署名或写年月日等。
赏析
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
颔联二句用了两个(liang ge)典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌(chao ge)当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文(yu wen)王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚(zhuo jian)定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎(tuo)”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
颔联二句用了两个(liang ge)典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌(chao ge)当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文(yu wen)王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚(zhuo jian)定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎(tuo)”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
创作背景
按照常例，抒情词的主人公往往是词人自己，可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作，而歌者多为女性。为了使演唱逼真，所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。
汪广洋( 南北朝 )
收录诗词 (2731) 首
简 介
汪广洋 汪广洋（? ～1379），江苏高邮人，字朝宗，明朝初年宰相，重臣。汉族。元末进士出身，通经能文，尤工诗，善隶书。朱元璋称赞其“处理机要，屡献忠谋”，将他比作张良、诸葛亮。年少时跟随太祖朱元璋起义反元，被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控，受命参与常遇春军务。明朝建立后，先后担任山东行省、陕西参政、中书省左丞、广东行省参政、右丞相职务。受封忠勤伯。洪武十二年（1379年），因受胡惟庸毒死刘基案牵连，被朱元璋赐死。着有《凤池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》。《明诗综》收其诗三十一首。
周颂·闵予小子
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
莫怪闻时倍惆怅，稚圭蓬荜在山阴。"
"倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，
登车故里册闽王。一千年改江山瑞，十万军蒙雨露光。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助，
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
"岂易投居止，庐山得此峰。主人曾已许，仙客偶相逢。
咏省壁画鹤
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
聚来千嶂出，落去一川平。日暮客心速，愁闻雁数声。"
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
岂堪久蔽苍苍色，须放三光照九州。"
狱中题壁
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
"激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，
沐浴子
定知兄弟高楼上，遥指征途羡鸟飞。"
垂髯傥遇穆王驾，阆苑周流应未还。"
任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。"
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。"
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
马诗二十三首·其九
"峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
"江湖分两路，此地是通津。云净山浮翠，风高浪泼银。
世事悠悠未足称，肯将闲事更争能。
更无奇士出商山。田园已没红尘里，弟妹相逢白刃间。
"九衢风景尽争新，独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客，
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
杨生青花紫石砚歌
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻，兰渚春游碧草芳。
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
载赴选别太守句，贞白自注：蒙本州改坊名为进贤，
可怜比屋堪封日，若到人间是众人。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
"东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸，
赠清漳明府侄聿
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人。"
"野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后，
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
"尘土无因狎隐沦，青山一望每伤神。
不知名树檐前长，曾问道人岩下来。"
"荒原秋殿柏萧萧，何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去，
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
野色临空阔，江流接海平。门前到溪路，今夜月分明。"
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
（缺二句）"
回首无人寄惆怅，九衢尘土困扬鞭。"
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
"天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
露香红玉树，风绽碧蟠桃。悔与仙子别，思归梦钓鳌。"
早梅芳·海霞红
枕簟谿云腻，池塘海雨咸。语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。
"相逢浑不觉，只似茂陵贫。袅袅花骄客，潇潇雨净春。
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
"相欢虽则不多时，相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱，
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
与山巨源绝交书
莫把新诗题别处，谢家临水有池台。"
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。"
依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"