译文
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
姿态凝重神情高远文静自(zi)然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
当年(nian)汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
以为君王独爱佩(pei)这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地(di)将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己(ji)放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样(yang)成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才(cai)消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
注释
(4)谢灵运诗:“百川赴巨海。”
⑦荣枯:本意是开花和枯萎,一般引申为生死、兴衰等含义。
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。
(6)溃:洪水旁决日溃。
⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”