浣溪沙·清润风光雨后天
东归家室远，掉辔时参差。浙云近吴见，汴柳接楚垂。
"八月曾殊选，三星固异仪。袝陵经灞浐，归赗杂华夷。
关河万里秋风急，望见乡山不到家。"
鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。"
（张为《主客图》）。"
"三道狼烟过碛来，受降城上探旗开。
战蒲知雁唼，皱月觉鱼来。清兴恭闻命，言诗未敢回。"
白杨落日悲风起，萧索寒巢鸟独奔。"
"一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒濛濛。
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
系马宫槐老，持杯店菊黄。故交今不见，流恨满川光。
浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:
dong gui jia shi yuan .diao pei shi can cha .zhe yun jin wu jian .bian liu jie chu chui .
.ba yue zeng shu xuan .san xing gu yi yi .fu ling jing ba chan .gui feng za hua yi .
guan he wan li qiu feng ji .wang jian xiang shan bu dao jia ..
yuan yang ke xian tou ju bai .fei qu fei lai yan yu qiu ..
.zhang wei .zhu ke tu ....
.san dao lang yan guo qi lai .shou jiang cheng shang tan qi kai .
zhan pu zhi yan sha .zhou yue jue yu lai .qing xing gong wen ming .yan shi wei gan hui ..
bai yang luo ri bei feng qi .xiao suo han chao niao du ben ..
.yi shuang qian sui he .li bie gu xiang hong .bo dao hu yi mu .hai yu han meng meng .
sai se qin qi dong .han guang suo jia ming .zi lian xin you zuo .du li wang zhuan zheng ..
xi ma gong huai lao .chi bei dian ju huang .gu jiao jin bu jian .liu hen man chuan guang .
译文及注释
译文
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿(a)娇被锁闭，人(ren)生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的(de)时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
这份情感寄托给天上的星星却(que)没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急；酒意初退，耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。
魂啊回来吧!
水池上的朵朵红莲，陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦，都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨，萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意，用来驱暑的宝扇开始置(zhi)闲。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
伏身藏匿洞穴之中，还有什(shi)么事情要讲？
汉江之上有游女，想去追求不可能。
君王的恩宠就跟流水一样不停(ting)地东流，使得宫女得宠的时候担心恩宠转移，失宠的时候又忧愁。
弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松(song)翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
一杯浊酒，在每个黄昏时独自慢饮，一架素琴，在每个黎明的时候独自弹奏，眼前所见，惟有那秋之萧瑟，云罗万里，阴晦无光……
我真想让掌管春天的神长久做主，
注释
20、与：与，偕同之意。
(38)桓叔：韩氏的始祖。
②毂（ɡū）：车轮中心的圆木，辐聚其外，轴贯其中。这里代指车。夹毂，犹“夹车”。这两句是说，两个少年站在车的两旁而问。
8、是：这
⒂古刹：古寺。
（9）举：指君主的行动。
4.云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停时。
赏析
这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本(de ben)性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概(da gai)：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
第一句语、意都显得有些奇特。春光，泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象；而春天的丽日艳阳，本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”，似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受，却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空，春光烂漫，在诗人的感觉中，正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字，将双方互争雄长的意态，方兴未艾的趋势，以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍，所表现的境界虽和“春光斗日光”有别，而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光，既指艳阳春日，又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛，力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴，本身就包含着韶光易逝的些微惆怅，暗示下文意绪的纷扰不宁。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他(dui ta)后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军(song jun)事要地。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思(zhi si)。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想，诗人由此(you ci)荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事，最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰，先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”，为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”，突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情，“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了，这悲风阵阵、白茅萧萧的地下，也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢，相互对比下，更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重，成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
第一部分 （第1自然段）是书信的开头部分，写的是客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。“数千里之外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。”“长者”，年纪大的长辈，指刘一丈。“馈遗”，指馈赠的礼物。“不才”，无才，自谦之词。（我在几千里外，常收到您的来信，以安慰我长久的思念之情，这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物，这样我更不知如何报答您了。）“书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。”“殷”，深厚的意思。“即”，由此可见。（您信中情谊十分深厚，由此可见您没有忘记我的老父亲，我也理解我父亲深深怀念您了）。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切，宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本(de ben)性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概(da gai)：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
第一句语、意都显得有些奇特。春光，泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象；而春天的丽日艳阳，本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”，似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受，却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空，春光烂漫，在诗人的感觉中，正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字，将双方互争雄长的意态，方兴未艾的趋势，以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍，所表现的境界虽和“春光斗日光”有别，而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光，既指艳阳春日，又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛，力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴，本身就包含着韶光易逝的些微惆怅，暗示下文意绪的纷扰不宁。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他(dui ta)后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军(song jun)事要地。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思(zhi si)。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想，诗人由此(you ci)荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事，最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰，先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”，为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”，突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情，“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了，这悲风阵阵、白茅萧萧的地下，也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢，相互对比下，更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重，成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
第一部分 （第1自然段）是书信的开头部分，写的是客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。“数千里之外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。”“长者”，年纪大的长辈，指刘一丈。“馈遗”，指馈赠的礼物。“不才”，无才，自谦之词。（我在几千里外，常收到您的来信，以安慰我长久的思念之情，这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物，这样我更不知如何报答您了。）“书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。”“殷”，深厚的意思。“即”，由此可见。（您信中情谊十分深厚，由此可见您没有忘记我的老父亲，我也理解我父亲深深怀念您了）。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切，宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
创作背景
岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。此诗就描写了这一情景。
陈于泰( 两汉 )
收录诗词 (7122) 首
简 介
陈于泰 陈于泰（1596-1649），字大来，号谦茹。江苏宜兴人，（今宜兴高塍镇亳村人），父陈一教、弟陈于鼎、族兄陈于廷皆进士出身。幼敏悟，好读书，十五岁时即精通经史。崇祯四年进士，殿试第一。官修撰。国变后为僧。
江城子·填张春溪西湖竹枝词
"月向南台见，秋霖洗涤馀。出逢危叶落，静看众峰疏。
谢公台尚在，陶令柳潜衰。尘外难相许，人间贵迹遗。
"客过无名姓，扁舟系柳阴。穷秋南国泪，残日故乡心。
蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。
深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。"
离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。
祖岂无言去，心因断臂传。不知能已后，更有几灯然。"
典籍将蠡测，文章若管窥。图形翻类狗，入梦肯非罴。
塞上曲·其一
"中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟，
"心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。
乡思巢枝鸟，年华过隙驹。衔恩空抱影，酬德未捐躯。
"一日不曾离此处，风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动，
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。"
身居飞鸟上，口咏玄元籍。飘如出尘笼，想望吹箫客。
"能琴道士洞庭西，风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅，
"糕果盈前益自愁，那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦，
菩萨蛮·人人尽说江南好
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁，柳风吹破澄潭月。
白须相并出，清泪两行分。默默空朝夕，苦吟谁喜闻。"
春愁兀兀成幽梦，又被流莺唤醒来。"
岩壑会归去，尘埃终不降。悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。"
"银箭耿寒漏，金釭凝夜光。彩鸾空自舞，别燕不相将。
"晓觉笼烟重，春深染雪轻。静应留得蝶，繁欲不胜莺。
何时霖岁旱，早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛，浮阳寄咏言。"
虞美人·玉阑干外清江浦
我本南山凤，岂同凡鸟群。（见《封川志》）
安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿。
熠耀游何处，蟾蜍食渐残。棹翻银浪急，林映白虹攒。
枝条分御叶，家世食唐恩。武可纵横讲，功从战伐论。
蒲多南去远，汾尽北游深。为宿关亭日，苍苍晓欲临。"
皓曜迷鲸目，晶荧失蚌胎。宵分凭槛望，应合见蓬莱。"
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。"
不堪吟断边笳晓，叶落东西客又分。"
水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵
"旭日开晴色，寒空失素尘。绕墙全剥粉，傍井渐消银。
三山来往寻常事，不省曾惊市井人。"
"莲塘移画舸，泛泛日华清。水暖鱼频跃，烟秋雁早鸣。
日晚秋烟里，星繁晓露中。影摇金涧水，香染玉潭风。
"平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。
城空鼠雀死，人去豺狼喧。南资竭吴越，西费失河源。
星坼悲元老，云归送墨仙。谁知济川楫，今作野人船。"
"杳蔼逢仙迹，苍茫滞客途。何年归碧落，此路向皇都。
辋川别业
"岩谷留心赏，为山极自然。孤峰空迸笋，攒萼旋开莲。
石溪盘鹤外，岳室闭猿前。柱史题诗后，松前更肃然。"
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠，剑埋新冢草离离。
"由来梁雁与冥鸿，不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律，
"秦云蜀浪两堪愁，尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦，
昔闻咸阳帝，近说稽山侬。或着仙人号，或以大夫封。
湘阴岛上寺，楚色月中潮。到此一长望，知君积恨销。"
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
招隐士
"辩士多毁訾，不闻谈己非。勐虎恣杀暴，未尝啮妻儿。
"功烈尚书孙，琢磨风雅言。渡河山凿处，陟岘汉滩喧。
"南郭望归处，郡楼高卷帘。平桥低皂盖，曲岸转彤襜.
四尺孤坟何处是，阖闾城外草连天。"
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。"
不知他日华阳洞，许上经楼第几重。"
官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。"
纵未移周鼎，何辞免赵坑。空拳转斗地，数板不沈城。
成都府
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
"去年春似今年春，依旧野花愁杀人。犍为县里古城上，
"鵩鸟飞来庚子直，谪去日蚀辛卯年。
蓬根既无定，蓬子焉用生。但见请防胡，不闻言罢兵。
"长安千万蹊，迷者自多迷。直性身难达，良时日易低。
画轮宝轴从天来，云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀，
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里，一炷胡香抵万金。
"我看岳西云，君看岳北月。长怀燕城南，相送十里别。
惜秋华·木芙蓉
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
明日中书见颜范，始应通籍入金门。"
巨浸吞湘澧，西风忽怒号。水将天共黑，云与浪争高。
"独步危梯入杳冥，天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色，
"闲梦正悠悠，凉风生竹楼。夜琴知欲雨，晓簟觉新秋。
爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩荆扉。"
老猿啸狖还欺客，来撼窗前百尺藤。"
逝川前后水，浮世短长生。独立秋风暮，凝颦隔郢城。"
代悲白头翁
"肯时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。"
"终日劳车马，江边款行扉。残花春浪阔，小酒故人稀。
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
"才入东郊便太康，自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影，
丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。喧阗众狙怒，容易八蛮惊。
后人常似古人情。将来道路终须达，过去山川实不平。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿，溉后虫浮穴暗开。