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鹧鸪天·嫩绿重重看得成

隋代 / 华希闵

"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成拼音解释:

.gu ye you hun jia .jun neng le xing chang .chang nan qi yue yu .shao nv xuan ni shang .
zheng niao wu fan yi .gui liu bu ting chuan .yi jing shuang xue xia .nai yan song bai jian .
lao qu wen bei jiao .ren fu bao xi yang .gong sun chu shi xian .yue ma yi he chang ..
.nian zhuang cai reng mei .shi lai dao yi xing .chong jian san du ren .wei su er shi ying .
.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .
jue mo duo lai wang .lian nian yan ku xin .lu jing xi han xue .jia zhi hou yuan chun .
.huang niao ming yuan liu .xin yang gai jiu yin .chun lai ci you xing .wan shi xie gong xin .
.gao tang mu dong xue zhuang zai .jiu zhang wu fu si chen ai .ya chen gu mei bai ai ai .
.dong ting zheng bo ping ye shuai .qi shi qin wu yuan bie shi .
shi er nian lai duo zhan chang .tian wei yi xi zhen tang tang .
.gu du yi miao chu he pen .wan dai qian qiu yang sheng jun .pu ban cheng bian chang shi shui .
.gai xi tai neng jiong .liu men yue fu guang .yun xing yi shu shi .shan gu jin feng liang .
shan xian wei huang lei .yun tun jin lao shi .pao ren ning zi dai .shi bo miu xiang tui .
tao ling hao wen chang dui jiu .xiang zhao na xi zui wei mian ..
sheng chao fa tian di .yi wo wei chu gou .zhi man gui bai yun .qi jun fang gu kou ..

译文及注释

译文
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜(shuang)打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想(xiang)那汉(han)水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
我的书信不知何(he)时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹(dan),仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含(han)羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。

注释
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
⑶何为:为何,为什么。
瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
6.伏:趴,卧。
5、范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
二三子:相当于“那几个人”,指跟随文公逃亡诸臣。子是对人的美称。
7、冥蒙:幽暗不明。江淹《杂体诗·效颜延之侍宴》:“青林结冥蒙,丹嵘被葱蒨。”

赏析

  杜甫“三别”中的(de)《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏(de fu)线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇(de chong)高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  二
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  《《明日(ri)歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为(guang wei)世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志(fa zhi)士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

华希闵( 隋代 )

收录诗词 (5713)
简 介

华希闵 (1672—1751)清江苏无锡人,字豫原,号剑光,又号芋园。康熙五十九年举人,授泾县训导。干隆元年,举博学鸿词,不赴试。有《延绿阁集》等。

齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 昂玉杰

白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.


雪夜感旧 / 钞壬

往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,


红林檎近·高柳春才软 / 井乙亥

"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。


驺虞 / 植癸卯

天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 东方康

开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
复复之难,令则可忘。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。


公无渡河 / 头凝远

县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 慕容雪瑞

"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。


易水歌 / 仲孙晨龙

幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


西江月·携手看花深径 / 计戊寅

"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
何当翼明庭,草木生春融。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。


杨花落 / 壤驷利强

波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,