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纵囚论

金朝 / 谢庄

"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"


纵囚论拼音解释:

.shuang jiang shan shui qing .wang wu shi yue shi .shi quan bi yang yang .yan shu hong li li .
zhou chuan tong hai jiao .tian zhong rao cheng yu .zhi bi qian sou he .jia sha wan qing pu .
zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
.ze ze que yin chu .shao shao sun cheng zhu .shi wu gan ren qing .yi wo gu xiang qu .
jiang qing di yi luo .shan cui sheng jing wu .hua biao shuang qi he .lian qiang ji dian wu .
.you qi jie yin mie .wu kui bu zan tong .cong huan zhong zuo qi .zhuan ku you cheng kong .
tie ji shan hu yi liang qu .bing xie yu pan qian wan sheng .tie sheng sha .bing sheng han .
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
ke xi chun feng lao .wu xian jiu zhan shen .ci hua song han shi .bing zai ci shi xin ..
ke xi san chuan xu zuo zhu .feng guang bu shu bai tou ren ..
.di zi chui xiao zhu feng huang .kong liu xian dong hao hua yang .
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
wo xin ji zhi zu .wo shen zi an zhi .fang cun yu xing hai .wu ying bu fu er ..

译文及注释

译文
江水摇碎岸边渔船的灯影(ying),远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在(zai)弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
我这(zhe)老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡(jun)县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或(huo)是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样(yang)如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其(qi)不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
京城道路上,白雪撒如盐。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

注释
②畴昔:从前。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
36、但:只,仅仅。
⑴彭城:今江苏徐州。燕子楼:唐徐州尚书张建封(一说张建封之子张愔)为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。
八声甘州:词牌名。唐教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵,故名八声。慢词,与《甘州遍》之曲破,《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字,前片四十六字,后片五十一宇,前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句,后片第二句、第四句,多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体,是变格。又名:《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。
(69)少:稍微。

赏析

  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  “两心之外(zhi wai)无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣(hou ming)叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路(xiao lu)前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  “早起见日出,暮见栖鸟还(huan)”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即(ruo ji)若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  《《小松(xiao song)》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

谢庄( 金朝 )

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简 介

谢庄 谢庄(421-466),字希逸,南朝宋文学家。陈郡阳夏人(今河南太康县),出生于建康。他是谢弘微的儿子,大谢(谢灵运)的族侄。七岁能作文,二十岁左右入仕,在东宫任过洗马、中舍人。稍后,在江州任庐陵王刘绍南中郎咨议参军。元嘉二十六年(449),又随雍州刺史随王刘诞去襄阳,领记室。次年,北魏使者在彭城和刘宋谈判,曾经问起谢庄的情况,可见其声名远布。以《月赋》闻名。由于历仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝,官至中书令,加金紫光禄大夫,故世称“谢光禄”。

西江月·世事一场大梦 / 郑迪

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"


愁倚阑·春犹浅 / 罗愚

因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 宋鸣璜

月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"


别范安成 / 胡汀鹭

"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。


小雅·伐木 / 宇文赟

冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。


祭公谏征犬戎 / 崔端

不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
吾亦从此去,终老伊嵩间。"


宋人及楚人平 / 戴浩

一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 朱鼐

面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。


驱车上东门 / 徐仁铸

有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"


五美吟·红拂 / 卓发之

诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。