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贺新郎·同父见和再用韵答之

清代 / 高岱

任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
可是当时少知已,不知知己是何人。"
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,


贺新郎·同父见和再用韵答之拼音解释:

ren xiao gu yin pi .zhong xian qiao huan bei .guai yong en di shu .leng dan hao seng zhi .
.he lao wen wo cheng du shi .yi bao jun zhi bian na jiang .shu liu long di yan chu chu .
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .
.da ming he lao wen .xi you qie zi qi .zhi gong ru you ri .zhi wo qi wu shi .
zhuang fa qiu xia zhan cui qiao .liang lian jiu xun hong xing du .ban xiong su nen bai yun rao .
chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
jiu ji shuai huan you .qiong chou zui zan wu .qiu guang ru shui guo .bu yu li shuang xu ..
di lu shi jiu cheng kuang zui .geng jue jin huai de sang qi ..
.bi kai gong dao xuan shi ying .shen jing gao xuan jian bai ling .hun dun fen lai rong jian qi .
wei gao zhi hai kuo .dang wu jian gong shen .yi si fan shuang tou .shen yi ji shui shen .
ke shi dang shi shao zhi yi .bu zhi zhi ji shi he ren ..
.xiao tiao gu mu xian xie ri .qi li qing han zhi zao mei .chou chu xue yan lian ye qi .
.xian li nong yin run .huang zhi mi ye fu .jun cai qing zhe gui .jie jing qu yu zhu .
.ting wu xi he zhu huo lun .kai men jia shu bi hu pen .xing lai bin ke qi cha wei .

译文及注释

译文
丹丘面(mian)对苍天(tian),高声谈论着宇宙桑田。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如(ru)同一泓秋水般明亮 。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏(lou)已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
怀(huai)念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片(pian)苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭(ting)院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

注释
③秀:此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳:香气,比佳人香气。兰、菊:这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”,互文见义,意为兰和菊均有秀、有芳。
⑻斜行:倾斜的行列。
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。
西陆:指秋天。《隋书·天文志》:“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”
85、道:儒家之道。
(1) 《蚕妇》张俞 古诗:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。

赏析

  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的(jia de)确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流(shui liu)貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲(qi bei)歌的形象。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到(xiang dao)诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐(de le)妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

高岱( 清代 )

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简 介

高岱 明湖广京山人,字伯宗。嘉靖二十九年进士。官刑部郎中。董传策、张翀、吴时来疏劾严嵩父子不法,嵩欲杀三人。岱力言于刑部尚书郑晓,得减轻戍边。岱又为资装送之出郊,嵩父子深恨之。岱竟以此出为景王府长史。曾纂辑明开国以来用兵史事,成《鸿猷录》。工诗,为李攀龙等后七子之前茅,有《西曹集》。

喜迁莺·晓月坠 / 浦羲升

山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 释守净

"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,


清平调·其一 / 荀彧

"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"


奉和令公绿野堂种花 / 黄介

怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。


送李侍御赴安西 / 吴廷华

唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"


春日归山寄孟浩然 / 杨宾

长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"


岳鄂王墓 / 李龟朋

欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"


唐风·扬之水 / 李收

手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"


华山畿·啼相忆 / 大冂

犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 吴端

征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"