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考槃

宋代 / 田实发

草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。


考槃拼音解释:

cao shu yun shan ru jin xiu .qin chuan de ji ci jian wu .
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
chi dong qing wen yu .yan chuang qi hu han .you ting you xian gui .sheng zhu wan nian kan .
qing yin sui yue man .fang xie feng chen li .song de you yu ren .jian xian feng ba shi .
mi tan chun ba jiu .qian bei cong ci fen .deng gao wang cheng ru .xie ying ban feng xun ..
shan dong zhu hou guo .ying song fen jiao chi .zi er yan you xia .bi hu fang chui wei .
bi mao zhan zhang he qu you .tuo tuo wu wan bu luo chou .chi ci fei feng jin dou mou .
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
wei shen yi zong heng .wang ren zhi ren xi .bu wang bu diao .de sui xing yi sheng cheng ..
shi jue fu sheng wu zhu zhuo .dun ling xin di yu gui yi ..
jun du jing hei yi shang xin .cao wang yan xi bu de ci .wo bei jian si xi shao shi .
.feng chui sha hai xue .jian zuo liu yuan chun .wan zhuan sui xiang qi .qing ying ban yu ren .
lie feng chao song han .yun xue ai tian yu .cao mu tong yi se .shui neng bian rong ku .
.wang lai wu jin mu .li bie yao feng chun .hai nei li duo shi .tian ya jian jin chen .
yi ci jin hua dian .ceng deng chang jiang bian .er zi lu men dong .bie lai yi jing nian .
.xian sheng gu shen zhe .jia zi yan neng ji .zi shuo xuan yuan shi .yu jin ji qian sui .
.ri chu wei liu bai .wen wang tian lie shi .diao weng zai lu wei .chuan ze wu xiong pi .

译文及注释

译文
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
楼外的(de)垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在(zai)那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人(ren)却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江(jiang)黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像(xiang)您那样(yang)散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。

注释
④青汉:云霄。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
(5)鲲鹏,庄子所假托的大鱼大鸟。《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏I鹏之大,不知其几千里也。”
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
①江畔:指成都锦江之滨。
4、娟娟(juān juān):美好的样子。
④流水淡:溪水清澈明净。

赏析

  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天(tian)风大,被刮(bei gua)落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感(gan),可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见(bu jian)刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然(hao ran)诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

田实发( 宋代 )

收录诗词 (2789)
简 介

田实发 田实发,字梅屿,合肥人。诸生。有《玉禾山人诗集》。

水龙吟·西湖怀古 / 公羊夏沫

"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,


壬辰寒食 / 长孙幻露

世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
驾幸温泉日,严霜子月初。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,


叹水别白二十二 / 公西诗诗

机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,


过松源晨炊漆公店 / 帖依然

徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
玉尺不可尽,君才无时休。
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"


送魏二 / 申屠焕焕

归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 赏丁未

铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 公羊国帅

不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,


乌夜啼·石榴 / 悉环

"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。


清平乐·凤城春浅 / 端木彦鸽

"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 蔡寅

"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"