译文
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
汝阳王李琎饮酒三斗(dou)以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
见此(ci)胜景岂不乐?难以自制思绪分。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭(zao)受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终(zhong)还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
注释
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
⑵琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
长恨辞:指白居易的长诗《长恨歌》。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
江东:长江流至芜湖,呈南北走向,江以东为辽东,即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。