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小桃红·杂咏

两汉 / 杨溥

几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"


小桃红·杂咏拼音解释:

ji hui ce zhang zhong nan qu .dong kou yun gui bu jian shan ..
jing hua yong shu san qian li .song dao xian yang jian xi yang ..
lv shi chang guo wei .ji you yu du lu .sai ge shang du hu .bian jiao si dan yu .
he xia zi ge yun .shen shen cui wei yu .du zuo zheng wu yan .gu zhuang yi sheng chu .
zan yin wei ji xu fang jiu .bu shi huan qing jian jiu shi ..
feng guan huang han bu shou chui .nan guo jian mou neng pan mian .shi chen xiang xiu ai qi chui .
you ran geng qi yan tan hen .yi su dong feng hui cao sheng ..
xing ren mo shang bu liu qing .chou xiang kong xie shen shan yu ..
qin yuan xiao zhong die .ba lang ye chan yuan .jin ri si gui ke .chou rong zai jing xuan ..
dan yu xia gao ge .huang hua chui gu cheng .yin qiu bei duo gan .xiang shu jie xian jing ..
che ma man cheng yuan shang qu .qi zhi chou chang you xian ren ..
lan zhou yi xing zhao .gui jiu yan yu zun .zhong ci yi liu su .qian cun yan shui hun ..
.zhen lin xian zi shi .hui xin chi ben yuan .ren fei si chan fu .di jue yi chen xuan .
jing ji lie han quan .gui hua xiang yu lu .mao yan wu wai wu .zhi jian qing yun hu ..
shan ju xin yi guan .su shi er zeng wen .nian wo yao duo ji .kai lu yao xu fen ..

译文及注释

译文
  凡是(shi)帝王的德行(xing),在于他的行为(wei)怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一(yi)定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那(na)样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋(qiu)风里沙沙作响了。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。

注释
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
⑻成:迎送成礼,此指结婚礼成。
91. 苟:如果,假如,连词。
52、兼愧:更有愧于……
(4)醉翁:欧阳修的号。见《水调歌头》(昵昵儿女语)注。
7.骥:好马。
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。

赏析

  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的(tian de)开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语(gu yu)皆实际。”
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗(yu shi)人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁(cu lu)无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

杨溥( 两汉 )

收录诗词 (3712)
简 介

杨溥 (1372—1446)明湖广石首人,字弘济。建文二年进士。授编修。永乐初,侍皇太子为洗马。十二年,太子遣迎帝迟,帝怒,系狱十年。在狱中读经史诸子数周。仁宗即位,释出,擢翰林学士,进太常卿。宣宗即位,召入内阁,与杨士奇等共掌机务。迁礼部尚书,学士值内阁不变。英宗正统三年进武英殿大学士。与杨士奇、杨荣共辅政,时称三杨。时谓士奇有学行,荣有才识,溥有雅操,皆人所不及。后荣与士奇相继卒,溥孤立,王振益用事。卒谥文定。

浪淘沙·其八 / 慕容刚春

潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"


绮罗香·红叶 / 古癸

树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"


游褒禅山记 / 巢甲子

根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。


驳复仇议 / 舜癸酉

阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 子车晓燕

三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积,青山旧路菊离披。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。


到京师 / 谷梁瑞雨

因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."


定风波·暮春漫兴 / 芝倩

"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"九华闲望簇清虚,气象群峰尽不如。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。


张中丞传后叙 / 印丑

雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
"不识长杨事北胡,且教红袖醉来扶。
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 遇屠维

"沈沈清暑夕,星斗俨虚空。岸帻栖禽下,烹茶玉漏中。
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声,
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。控罗青褭辔,镂象碧熏葩。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
雪劲孤根竹,风凋数荚蓂.转喉空婀娜,垂手自娉婷。
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 万俟庚寅

陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
见《郑集》)"