译文
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归(gui)《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮(pi),都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认(ren)了罪过。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
还是起床吧。先打开你的眼睛(jing),她的眼睛,万(wan)物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
夺人鲜肉,为人所伤?
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
注释
(28)萦: 回绕。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
182、奔竞:奔走、竞逐。
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
彰:表明,显扬。
232、核:考核。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
⑷太山一掷轻鸿毛:太山,即泰山。此句谓为知己不惜舍命相报也。太山,喻性命也。司马迁《报任安书》:“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”此用其意。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。