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采桑子·彭浪矶

金朝 / 陈植

作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
落日乘醉归,溪流复几许。"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。


采桑子·彭浪矶拼音解释:

zuo mu can wei zheng .si xiang nian shi wei .tang rong huan gu li .gao wo yan chai fei ..
.chu zhong xian cai shi zhe xian .cai xia ye xiu yi pian pian .sui jiang jie bai chou zhi ji .
feng mai qing tian he jia pian .xing ci ye feng lin yuan shui .zui zhong shuai ju wo liang yan .
.duan duan jie jun guang .you you wo jiang se .peng cha lu xiang ying .yu man yan jiao zhi .
.ma gu gu mao shang xian cai .zhe xiang lian feng guan yu tai .rui qi ran yi jin ye qi .
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
.xing lv ben tong chou .qian wu fu zu xiu .ban nian fang zhong lu .qiong jie dao gu zhou .
ba hai feng liang shui ying gao .shang qing jiao zhi chi shuang pao .
.shou dai yuan he fa bu shu .ye zhou wei zhai shui wei ju .
nian cao bu xiao li .yan hua ying fei gong .nian nian san shi qi .piao ru yu chan gong ..
zhen zhu suo de long gong pin .gao yu gua xia cang sheng bei .jiu ye gan ge zhi zhuo xin .
.an zhong zhi fang zhang .qia cheng you ren zhu .zhen shang xi yu jing .men qian kong diao ju .
.ting ji yao yan ri ri kan .mei chao yan se yi ban ban .man zhi you dai chun feng li .
guan gai zi wei qian hou chen .fan shi gua feng qing ruo chi .lang sheng chui an die ru lin .
.nei ge lao chou xiao .dong bang hu zong you .cai pian jing er ya .fen he yu zhu hou .

译文及注释

译文
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间(jian)贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
一(yi)个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢(ne)?
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了(liao)了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆(jing)榛遍地。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白(bai)匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养(yang)着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。

注释
(96)阿兄——袁枚自称。
③念:想念。画眉人:所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好,常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事,张敞回答:听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢!言下之意:替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
2、香尘:带着花香的尘土。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
(16)列土:分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载,杨贵妃有姊三人,玄宗并封国夫人之号。长日大姨,封韩国夫人。三姨,封虢国夫人。八姨,封秦国夫人。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪,为光禄卿。再从兄铦,为鸿胪卿。锜,为侍御史,尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠,为右丞相。姊妹,姐妹。
⑦阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。

赏析

  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文(zai wen)王身上的完满体现。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(shi hui)石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为(de wei)人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等(ju deng)表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努(bu nu)力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公(wu gong)之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

陈植( 金朝 )

收录诗词 (3888)
简 介

陈植 陈植,字表民,罗源(今属福建)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士。历蔡州司理参军。事见《淳熙三山志》卷二六。今录诗五首。

鹧鸪天·送人 / 吴梦阳

"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 田太靖

况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
才到河湾分首去,散在花间不知处。"
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,


捣练子·云鬓乱 / 何龙祯

转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。


赠汪伦 / 赵期

南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"


小雅·鹿鸣 / 庞垲

"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"


迎春 / 吴大有

弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,


大德歌·春 / 释觉真

一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。


南柯子·山冥云阴重 / 张伯玉

"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 金兑

红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,


好事近·湖上 / 刘跂

"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"