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郢门秋怀

金朝 / 孙嵩

"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,


郢门秋怀拼音解释:

.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
zhan yang wei ling gong hui shou .zi xia shen chu suo xuan chuang ..
jia zai min shan dong fu dong .qi zhong sui sui you hua hong .
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..
dao ci sui cheng wu lou shen .tai xi dan tian yong zhen huo .lao shi zi ci hao ying er .

译文及注释

译文
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十(shi)洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心(xin)上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依(yi)然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故(gu),《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城(cheng)东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
其二:
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?

注释
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
(3)莫:没有谁。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
止既月:指住满一月。
减字木兰花木:《减字木兰花》,唐教坊曲,后用为词牌,简称《减兰》。双调四十四字,与《木兰花》相比,前后片第一、三句各减三字。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
玉勒:马络头。指代马。
②颜色:表情,神色。

赏析

  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中(zhi zhong)。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗(wei shi)人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写(miao xie)的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进(rong jin)主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子(yang zi),这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

孙嵩( 金朝 )

收录诗词 (5698)
简 介

孙嵩 (1238—1292)徽州休宁人,字元京。以荐入太学。宋亡,隐居海宁山中,誓不复仕,杜门吟咏,自号艮山。有《艮山集》。

登高 / 荆国娟

"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 鸡蝶梦

胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。


戏赠张先 / 仝丙戌

"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
汝看朝垂露,能得几时子。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。


琐窗寒·寒食 / 申屠智超

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


蜡日 / 祖飞燕

支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。


卜算子·独自上层楼 / 公冶亥

宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。


子夜吴歌·秋歌 / 段干志敏

独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 开笑寒

田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。


幽居冬暮 / 蔚壬申

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 代歌韵

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,