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游龙门奉先寺

宋代 / 曾懿

置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。


游龙门奉先寺拼音解释:

zhi jiu wei zi xi .bing zhu zuo hua tang .qi kuo wei ji zhan .chen xing chu dong fang .
.bai he qing yan ban .you ren you yin ju .jie ting kong shui shi .lin he ba qiao yu .
.ning qi ye shu lin .ning yin jian shui liu .bu yong zuo liang rou .qi qu jian wang hou .
wo xin ai liu shui .ci di lin qing yuan .han tu shan shang ri .bi kui song wai cun .
.zi han qin lou chang .huang shan lu guan kai .zan ju fen shang xi .ge wu lie ping tai .
shi yue kong bei ming .quan you bu fan hun .wei yu han chen shi .ji shu zan wei men ..
qian zhe li xin shi zhang fu .hong en gong dai chun jiang zhang ..
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
xiang bei yu shuai chi .jie xie shu li qun .huan yi jiao yuan ri .du xiang jian zhong wen ..
.nan feng ri ye qi .wan li gu fan yang .yuan qi lian dong ting .xi yang luo bo shang .
cun xin dong bei chi .si yu yi hui bing .wo che su yi jia .jiang zhu chen feng zheng .
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
xiang sha ye wang gui .song qing gu dian fei .deng ming fang zhang shi .zhu xi bi qiu yi .bai ri chuan xin jing .qing lian yu fa wei .tian hua luo bu jin .chu chu niao xian fei .
lao fu dang mu yi .die zu ju hua liu ..
qi jun wu jie chao long que .yu yi ao xiang gui yu jing ..
.chu wan zhong yang ri .qun gong shang yan lai .gong cheng xiu mu xia .tong zui ju hua bei .
.zi you xin sui qing .du ci ku han gui .ye kou zhu lin si .shan xing xue man yi .
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
.you xun de ci di .ju you yi ren zeng .da he sui jie zhuan .qun shan ru hu deng .

译文及注释

译文
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为(wei)人间还有多少狐(hu)兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在(zai)(zai)这样的时刻,我特别想你!
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里(li)独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱(tuo)。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像(xiang)大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kong)硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁(ji),我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”

注释
阙:通“缺”
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
61. 罪:归咎,归罪。
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
88. 岂:难道,副词。

赏析

  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲(xian)静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  全文可以分三部分。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是(jiu shi)十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自(liao zi)己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料(yi liao)之外,情理之中,余情不尽。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延(mao yan)寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家(xiang jia)、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

曾懿( 宋代 )

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简 介

曾懿 曾懿,字伯渊,一字朗秋,华阳人。太仆卿咏女,宛平光绪己卯举人、湖南提法使袁学昌室。有《古欢室诗词集》。

出塞二首 / 徐文卿

英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


长亭送别 / 宋之源

"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
嗟余无道骨,发我入太行。"
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。"


山行留客 / 陶去泰

忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"


生查子·重叶梅 / 许乃来

世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"


生查子·侍女动妆奁 / 鲍汀

肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。


封燕然山铭 / 葛嫩

昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。


淮上渔者 / 姚凤翙

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
不堪秋草更愁人。"


王孙游 / 严昙云

共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
意气且为别,由来非所叹。"


瀑布联句 / 张开东

色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。


清平调·其一 / 张秉

烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"