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鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

金朝 / 林丹九

嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻拼音解释:

jia ming lie shang di .de hui zhao tian jing .zai che chi jian mo .can can jie ci ying .
wei du feng liu ri .xian wen xin fu shi .jiang shan qing xie tiao .hua mu mei qiu chi .
ming jun jia yin shou .lian shi tuo qiong li .dan mu hua yang dong .yun feng ruo you qi ..
qi nian ke yi bao .jiang qi yong tou mei .chi hui yu fu jian .yi yan sheng liao li ..
er lai bu yu jin wei jun .sheng shi hu qu liang ke hen .yi sheng kan lan he zu yun ..
.zui qi bai hua ma .xi zou han dan cheng .yang bian dong liu se .xie kong chun feng sheng .
gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
shui ke ling hong bo .chang jing yong ming hai .bai chuan sui long zhou .xu xi jing an zai .zhong you bu si zhe .tan de ming yue zhu .gao jia qing yu zhou .yu hui zhao jiang hu .bao juan jin lv he .xiao ran ruo kong wu .shui ren shi ci bao .qie xiao you kuang fu .liao xin he yan shuo .ge mian huang jin qu .
.dong meng zhen hai yi .he da yu bai li .qing qiu jing fen ai .ya e yin tian qi .
.chun feng yao bi shu .qiu wu juan dan tai .fu you xiang yi xi .chi qing yue zheng kai .
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .

译文及注释

译文
  《水经》说:“鄱阳湖的(de)湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用(yong)钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhou)的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知(zhi)它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周(zhou)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅(qian)陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接(jie)着是五代的惨痛破坏,那些池塘(tang)、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。

注释
7 则:就
容与:缓慢荡漾不前的样子。
故:原来。
【快哉此风】特殊句式,主谓倒装,应为“此风快哉”,解释为这风多么让人感到畅快啊!
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。
④韦曲:在长安南皇子陂西,唐代诸韦世居此地,因名韦曲。
④青汉:云霄。

赏析

  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  【其四(si)】
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔(ji kong)的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见(zhi jian)私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

林丹九( 金朝 )

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简 介

林丹九 林丹九(一五九一 — 一六四七),原名际亨,字一桂。镇平人。少贫,授徒自给。年三十始补博士弟子。生逢鼎革。清世祖顺治二年(一六四五),时岭外尚奉明唐王为主,丹九乃赴广州,登隆武举人。及清师入镇平,乡人据险自保,丹九居长潭石砦,都督许有信暨镇平令等屡书招之出,丹九答书见志,终以不欲薙发为辞。顺治四年,丧母,服故明衣冠,投长潭石厓死,门人私谥为文节先生。清道光修《石窟一徵》卷九有传。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 佟佳雁卉

为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
唯共门人泪满衣。"


逢入京使 / 逮丙申

征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。


雪梅·其一 / 宰海媚

旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。


国风·唐风·羔裘 / 赫连兴海

"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"


病中对石竹花 / 荤尔槐

篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。


北风行 / 公羊春兴

"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。


迎春乐·立春 / 公良卫强

神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。


外戚世家序 / 梁丘绿夏

梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。


定西番·苍翠浓阴满院 / 乌雅鹏云

"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 操友蕊

关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。