译文
紧(jin)急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
揉(róu)
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深(shen)邃漆绘连绵门窗宽空。
豪放得如风展旗是(shi)谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音(yin),而节操高尚(shang)的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜(xi),不为世(shi)俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
已是降(jiang)霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星(xing)星,映在水里,和船是那么近。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
注释
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
袅(niǎo):柔和。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
⑾欲:想要。
阴:暗中
沉,沉浸,埋头于。