首页 古诗词 沁园春·十万琼枝

沁园春·十万琼枝

明代 / 詹琲

由来命分尔,泯灭岂足道。"
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
不知几千尺,至死方绵绵。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,


沁园春·十万琼枝拼音解释:

you lai ming fen er .min mie qi zu dao ..
su qin bei you zhao .zhang lu xi ru qin .ji bian sao shu jie .reng bin hua yang jun .
.shi zai bai yun xiang .ming deng shan fa tang .shi fang chuan ju ji .ba bu hui tan chang .
shou ba yu huang mei .xie wo chen zhong sheng .xuan ting zi jia hui .jin shu chai hua ming .
cao mu ming fu zai .yan chou qi rong wei .yuan jun heng yu zhi .xing zhi za sui xi .
chou xian huan diao yuan qie chang .ba luan qiang qiang du yin han .jiu chu wei feng ming chao yang .
.gu ke dao kong guan .ye han chou wo chi .sui gu zhu ren jiu .bu si zai jia shi .
xue sheng ji qie bei ku xiu .bei huan bu tong gui qu lai .wan li chun feng dong jiang liu ..
lei qi hui neng jin .quan zhong bi bu kai .geng shang chun yue guo .si fu shi wu cui ..
la xue bu man di .gao yu bu jiang chun .ce ce zhao shu xia .ban jian mai yu min .
nao zhuang pei tou jue .jing shi yao dai ban .yao zi xiu xian oT.gou er jin you huan .
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .
ying tang xiang huo chang xiang xu .ying de ren lai li bai duo ..
.bing ke wu zhu ren .jian zai qiu wo nan .fei guang chi dao lu .nei huo jiao fei gan .
.yu wan bu mo zhuo ni tu .qing tian kong chu bai shi bu .tu ru jiu cang wa suo du .

译文及注释

译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
碧绿的薜荔如青气在(zai)摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形(xing)什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫(jiao)健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼(shi)。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
王(wang)亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒(du)蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘(piao)扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。

注释
32.师:众人。尚:推举。
(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。
蒸沤历澜:热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。澜:澜漫,杂乱。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
⒒牡丹,花之富贵者也;
此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。
未果:没有实现。
鹬:一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

赏析

  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由(jiang you)汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对(qi dui)人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正(ju zheng)面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  同是一首送别(song bie)诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈(xiang chen)宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

詹琲( 明代 )

收录诗词 (1144)
简 介

詹琲 詹琲,号凤山山人,人称年德居士,安溪县崇信里多卿乡(今祥华乡美西村人),约生于后汉干祐三年(950年)。代陈洪进撰《献地表》纳土归宋,追封靖贞侯。父詹敦仁。詹琲生长于书香世家,从小就受到很好的家庭教育,有文学修养,尤长于诗。

声声慢·寿魏方泉 / 李馨桂

夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
迷复不计远,为君驻尘鞍。


南乡子·其四 / 蔡铠元

天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 许灿

丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。


绝句·书当快意读易尽 / 祖孙登

"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"


金菊对芙蓉·上元 / 冒殷书

得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。 座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,垤处遂成堆。 慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。 穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。 砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。 片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。 纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。 压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡漾,胥怒浪崔嵬。 碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。 万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭挫抑,粪壤获饶培。 隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。 隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。 浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。 厚虑填溟壑,高愁睠斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。 岸类长蛇搅,陵犹巨象豗.水官夸杰黠,木气怯胚胎。 着地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。 巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。 赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。 惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。 雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。


寻胡隐君 / 段弘古

"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。


太常引·钱齐参议归山东 / 郑家珍

"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"


青青水中蒲三首·其三 / 洪瑹

先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"


听流人水调子 / 王丹林

惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。


念奴娇·中秋对月 / 王允持

疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。