首页 古诗词 渔家傲·和程公辟赠

渔家傲·和程公辟赠

五代 / 贵成

画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
王道平平。不党不偏。"
酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
向子谙樵路,陶家置黍田。雪峰明晚景,风雁急寒天。
龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
罪祸有律。莫得轻重威不分。
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,
寒空此夜落文星,星落文留万古名。入室几人成弟子,为儒是处哭先生。家无谏草逢明代,国有遗篇续正声。晓向平原陈葬礼,悲风吹雨湿铭旌。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。
万年枝上月团团,一色珠衣立露寒。独有君王遥认得,扇开双尾簇红鸾。


渔家傲·和程公辟赠拼音解释:

hua ge qing rao liu se xin .mo he chi shang zui qing chun .bu ci bu wei qing chun zui .zhi kong ying hua ye guai ren .
wang dao ping ping .bu dang bu pian ..
jiu qing hu po bei shi .geng kan neng chang xin ci .zhuan de wang sun kuang chu .
.jiang rong liu luo jing .shan se ning mu yan .shuai fa zhao qiu ri .zhuang xin jian xi nian .
shang lin song zhu ying kong ming .man xing xiang kan wan cui rong .ji yu ming yuan chun se si .gan kun he chu bu yi qing .
yin meng jiang nan chun jing hao .yi lu liu su yu bao .sheng ge wei jin qi heng liu .
sheng li xi shen jia xi nian .jin sheng gu fu liu zhu yi ..
xiang zi an qiao lu .tao jia zhi shu tian .xue feng ming wan jing .feng yan ji han tian .
long shen pan ni sha .zhai ci yan zhi zu .you ren wu qing chu .li li ting qiu yu .
zui huo you lv .mo de qing zhong wei bu fen .
ren ma xiao lai jian shou zha .jiao ling can ye li shu quan .tou tou yao chu xiang cheng che .
.jin lv cui dian fu dong .zhuang ba xiao chuang yuan meng .ri gao shi .chun yi lao .
han kong ci ye luo wen xing .xing luo wen liu wan gu ming .ru shi ji ren cheng di zi .wei ru shi chu ku xian sheng .jia wu jian cao feng ming dai .guo you yi pian xu zheng sheng .xiao xiang ping yuan chen zang li .bei feng chui yu shi ming jing .
xin mai wu chi dao .xuan zhuo zhong liang zhu .yi ri san mo suo .ju yu shi wu nv .
jie lou lin shui shang .feng jing wen ru he .ming yue ye xian dao .qing guang qiu geng duo .gao yan chui bi han .di jian fu jin bo .xiang de ping kong kuo .chang yin fu hao ge .
wan nian zhi shang yue tuan tuan .yi se zhu yi li lu han .du you jun wang yao ren de .shan kai shuang wei cu hong luan .

译文及注释

译文
其二:
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门(men)。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的(de)清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红(hong)颜浑身自然温暖。
霜蹄骏马(ma)蹴踏在长楸大(da)道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
在深山中送走了好友,夕阳落下把(ba)柴门半掩。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事(shi)让人兴起无限愁绪,
  春天,隐公准备到棠地观(guan)看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖(hu)波底的明月,曾经把所有的人照临。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。

注释
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
田:祭田。
(13)重(chóng从)再次。
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。

赏析

  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉(zui)饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情(wang qing)地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地(xiao di)点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
其五
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  正文分为四段。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
其二
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上(yi shang)天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想(mo xiang)自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

贵成( 五代 )

收录诗词 (2185)
简 介

贵成 贵成,字镜泉,杭州驻防蒙古旗人。举人,官兵部郎中。有《灵石山房诗草》。

虞师晋师灭夏阳 / 俞桂英

交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
待君魂梦归来。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
锦屏寂寞思无穷,还是不知消息。镜尘生,珠泪滴,


水仙子·灯花占信又无功 / 傅縡

如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"
相思魂梦愁。"
自乏匡时略,非沽矫俗名。鹤笼何足献,蜗舍别无营。
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相唿,遥指渔灯一点。"
误报迎銮出禁宫,阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落,万一和亲在选中。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。


洞仙歌·咏黄葵 / 马静音

未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。"
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
先朝事后应无也,惟是荒根逐碧流。
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
斜阳似共春光语,蝶争舞,更引流莺妒。魂销千片玉樽前,


送春 / 春晚 / 李骥元

门临春水桥边。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
绿树藏莺莺正啼,柳丝斜拂白铜鞮,弄珠江上草萋萋¤
髭鬓白于姜子牙。松月水烟千古在,未知终久属谁家。"
一游一豫。为诸侯度。"
虽云万重岭,所玩终一丘。阶墀幸自足,安事远邀游?临池清溽暑,开幌望高秋。园禽与时变,兰根应节抽。凭轩搴木末,垂堂对水周。紫箨开绿筿,白鸟映青畴。艾叶弥南浦,荷花绕北楼。送日隐层阁,引月入轻帱。爨熟寒蔬剪,宾来春蚁浮。来往既云倦,光景为谁留?
离肠争不千断。"
藓点晴偏绿,蛩藏晓竞吟。岁寒终不变,堪比古人心。


九日置酒 / 孙七政

恶大儒。逆斥不通孔子拘。
"罗縠单衣。可裂而绝。
搴帘燕子低飞去,拂镜尘莺舞。不知今夜月眉弯,
皇人威仪。黄之泽。
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
漠漠素云迷,空山雪霁时。齐开一万树,都是向南枝。清影照碧水,寒香随晚飔。谁言林处士,独解为题诗。
黄白其鳊。有鲋有白。


咏傀儡 / 陈璚

"乘兴,闲泛兰舟,渺渺烟波东去。淑气散幽香,满蕙兰汀渚。绿芜平畹,和风轻暖,曲岸垂杨,隐隐隔、桃花圃。芳树外,闪闪酒旗遥举。
"滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心¤
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
"梅岭旧闻传,林亭势峞然。登临真不易,幽胜恐无先。
碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
差烟危碧半斜晖,何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗,


赠日本歌人 / 赵孟禹

孤云两角,去天一握。
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
强配五伯六卿施。世之愚。
因君贰邑蓝溪上,遣我维舟红叶时。共向乡中非半面,俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考,应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢况是旧相知。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
各聚尔有。以待所归兮。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 徐宗达

鱼水不务。陆将何及。"
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。
"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。
东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,
暖相偎¤
绿绮懒调红锦荐¤
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
起来检点经游地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘州。


题乌江亭 / 窦参

以吉为凶。呜唿上天。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
(着应声曰:“在官地,在私地。”)
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
"城头画角催夕宴,忆前时、小楼晚。残虹数尺云中断。愁送目、天涯远。
避石攀萝去不迷,行时举步似丹梯。东轩海日已先照,下界晨鸡犹未啼。郭里云山全占寺,村前竹树半藏溪。谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。
药验桐君录,心齐庄子篇。荒村三数处,衰柳百馀年。


赠项斯 / 许篈

旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
"百里奚。五羊皮。
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
眷言访舟客,兹川信可珍。洞澈随清浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,万丈见游鳞。沧浪有时浊,清济涸无津。岂若乘斯去,俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾?愿以潺湲水,沾君缨上尘。