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重阳

清代 / 黄鸿中

"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,


重阳拼音解释:

.xiang dao san qiu mo .ping tian bai qing jian .xi wu duo wu yu .xing bu ai yun shan .
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
bo xian jun ping zhang .tou cun zi jing zhan .nang xu ba cha chuan .mi jin che hua dian .
.zhou ji zhu hou jian .che yu shi zhe gui .shan hua xiang ying fa .shui niao zi gu fei .
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .
.cang jiang duo feng biao .yun yu zhou ye fei .mao xuan jia ju lang .yan de bu di chui .
hu si xiang chuan lao .yu fang yun zhong jun .qi lin xi bei ming .chou jian chai hu qun ..
yi kan fu qian che .wei jian yi hou lun .zhang fu xu jian ji .qi neng le yi shen .
yi qian le huan xiao .shuai mi xian yu yu .piao xiao jiang su fa .gu mei ting hong lu .
jiang ling er sun xing shi jia .wu xian lao weng ju chu you .wu ai lao weng wu suo qiu .
.gong jie xun zhen hui .huan dang tui shi chu .lu yan yun qi he .lin ye yu sheng yu .
.shang gong jing jie zai xu fang .jiu jing mei tai jin qin tang .fang gu yin zhi peng zu zhai .

译文及注释

译文
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列(lie)整齐真(zhen)优美。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加(jia)恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑(mie)视先王所制定的官职。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
长期被娇惯,心气比天高。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
车队走(zou)走停停,西出长安才百余里。

注释
(11)原:推究。端:原因。
④东风:春风。
[16]莫邪[yé]:古代宝剑名。铅刀:软而钝的刀。铦(xiān):锋利。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
(3)破家:拿出所有的家财。破:倾尽
⑸屋:一作“竹”。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍(lei)”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
艺术手法
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦(zai meng)胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管(jin guan)格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字(xu zi)转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举(zhou ju)为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了(yi liao)。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

黄鸿中( 清代 )

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简 介

黄鸿中 黄鸿中,字仲宣,号容堂,即墨人。康熙戊戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《容堂集》。

春暮西园 / 谷梁骏桀

楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。


剑阁铭 / 旷冷青

"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
之诗一章三韵十二句)
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。


/ 孟初真

应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
君若登青云,余当投魏阙。"
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"


天马二首·其一 / 百里春萍

云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
生涯能几何,常在羁旅中。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
还令率土见朝曦。"
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


沁园春·恨 / 掌蕴乔

小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 闾丘钰

"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"


侧犯·咏芍药 / 上官春广

葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。


剑阁铭 / 俟曼萍

"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"


国风·鄘风·墙有茨 / 查易绿

非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
忽忆武陵事,别家疑数秋。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 谷梁作噩

老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"