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修身齐家治国平天下

南北朝 / 何藗

极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。


修身齐家治国平天下拼音解释:

ji an fu jia qi .wei bo zhao xi yang .cheng hui ming bei que .san cai ru long tang .
.jiang dong jin ge ju .ye xia duo gu li .ba lue fei kuang han .hong tu yu zuo shui .
shi qun gua mu zhi he xian .yuan ge tian ya gong ci xin ..
.shi er ceng cheng lang yuan xi .ping shi bi shu fu hong ni .yun sui xia hou shuang long wei .
yu lie ge sheng duan .xia piao wu dai shou .ni qing xie fu yin .bie lian xiao di tou .
xing ren que xing zi .ju zhe shui wu chuan .zhong jian sui zuo geng .lang jie yong ge chan .
.jun gui wan xiao shu .ren ren chao zai yu .niao jing lin xia meng .feng zhan zhen qian shu .
.ling yue duo yi zhuang .chan chan chu xu kong .xian yun lian yan he .qi mie cang cui zhong .
ruo dao tian tai dong yang guan .ge hong dan jing zai yun ya ..
juan huang shu qian zhi .yuan qin jiu bai bei .chui xiu bian tai shi .cheng rui biao zhong tai .
.gao wen yu sheng de .jie wei gu wu lun .sheng dai sheng cai zi .ming ting you jian chen .
.qing nv ding ning jie ye shuang .xi he xin ku song chao yang .
gui jia qie sui shi nian xin .shu yu zhi qie ying men xian .qian bao zheng kui kong shi shen .

译文及注释

译文
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从(cong)不让我抛头露面;
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇(yu)人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
深夜里风吹竹叶萧(xiao)萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种(zhong)微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
支离无趾,身残避难。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓(xian),荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
你若要归山无论深浅都要去看看;
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响(xiang)声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。

注释
(14)大江:长江。
⑴汉祖:即汉高祖刘邦。
7.往:前往。
(42)相如:相比。如,及,比。
16.离:同“罹”,遭。
②灞涘望长安:借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”诗意。灞,水名,源出陕西蓝田,流经长安城东。河阳视京县:借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室” 诗意。河阳:故城在今河南梦县西。京县:指西晋都城洛阳。两句意为:我怀着眷恋之情,傍晚登上三山,回头眺望都城建康。

赏析

  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透(yin tou)露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  用意很微婉,松树也只是一个(yi ge)比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非(ren fei)之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

何藗( 南北朝 )

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简 介

何藗 何藗,字子荐。薳仲兄,寓居馀杭。早逝。事见《春渚纪闻》卷七。

论诗三十首·二十四 / 龚诚愚

白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 公甲辰

"巡关每傍摴蒲局,望月还登乞巧楼。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。


七律·登庐山 / 寸佳沐

接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
"僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"


鹧鸪天·惜别 / 祁丁卯

那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 山谷冬

"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 税书容

"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。


问天 / 费酉

尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月,红旆当山肃晓风。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。


张佐治遇蛙 / 郝甲申

相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,


山中杂诗 / 百影梅

游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。


采桑子·塞上咏雪花 / 夹谷君杰

独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,