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柳梢青·茅舍疏篱

明代 / 张衡

假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
不如闻此刍荛言。"
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"


柳梢青·茅舍疏篱拼音解释:

jia ru lao jian mo kua zhang .xing lai yin yong cong cheng pi .yin hou han ge shao fang kuang .
chou chang qu nian qiang xia di .jin chun wei you qi hua kai ..
yi chao dao jue fen ling po .long guo shen tang san yue huo .ke lian bao yu gui ren jian .
.wan jing han guan lu .liang feng she ri tian .qing yan xin you yan .hong shu yu wu chan .
yue chu sheng chu bai yan kai .ci zhi xue rui jiang chun qu .man nie shuang mao song lao lai .
you huai yi yi he .su han sui yuan xi .zai er sui wu qing .yu yu ji you de .
.san sui xiang yi zai luo du .you hua yan yue bao huan yu .xi bie sheng ge duo yuan yan .
wen dao jing ying fei xin li .ren jiao cheng hou shu ta ren ..
bu ru wen ci chu rao yan ..
bu wen ge chui yi zhou nian .qiao tou shui geng kan xin yue .chi pan you ying bo jiu chuan .
jin shi you xiao shuo .fei fu wu han wen .fen hua jiu yi ding .bo tao he zu fan .
zhong yuan he suo you .man di qing qing kui .yang guang wei yun shang .qing xin yu he yi ..
ren sheng duo shao huan yu shi .na du qian fen wu yi fen ..

译文及注释

译文
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不(bu)知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑(hei),想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利(li)为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把(ba)我看作目光短浅的井底之蛙吧!
她深深慨叹着,像(xiang)她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐(qi)国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

注释
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。
厅事:大厅,客厅。
砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音。
交加:形容杂乱。
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
②历历:清楚貌。
⑻讼:诉讼。
18三虫:泛指人体内的寄生虫。

赏析

  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较(bi jiao)舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而(cong er)联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(fu gui)。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深(zhe shen)秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

张衡( 明代 )

收录诗词 (9991)
简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

青松 / 夏侯丽

五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。


咏百八塔 / 霍丙申

怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。


金字经·胡琴 / 邵辛

"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。


秋日三首 / 答单阏

眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。


过碛 / 化向兰

可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。


咏长城 / 习怀丹

以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。


师旷撞晋平公 / 那拉世梅

胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。


武夷山中 / 岑凡霜

"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 米采春

"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,


天仙子·水调数声持酒听 / 卞思岩

不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"