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宝鼎现·春月

先秦 / 张玉珍

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"


宝鼎现·春月拼音解释:

.ci zhong he bi xian qing cheng .yu shu yun qi bu ji ming .
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
bi li jiang qun li .ren qing zai zhi tang .wan fang zhan yang chu .chen xi mian wu huang ..
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
qing jin shou zi zhi .yan se lan han tao .xian huai nong xiu li .ran hou yue lang yao .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
xian shou chui gou dui shui chuang .hong qu qiu se yan chang jiang .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
.yu zi lai tian tai .fan jing ji wan hui .yi shen ru yun shui .you you ren qu lai .
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..
.sen ran gu yan li .jing xing yi fan seng .song xia lv han shui .fo qian tiao ye deng .
yu wen cun si sou jue miao .ji lian shi xu di san du ..
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..

译文及注释

译文
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色(se)敬肃,礼节上屈己退让到了极点(dian)。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香(xiang)花和美玉。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  如有不逐日(ri)进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命(ming)令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

注释
⒆九十:言其多。
33. 即“莫或止之”,没有人去稍微制止它一下。莫,没有人,代词。之,代词,指“残贼公行”之事。是“止”的宾语,前置。或,副词,有“稍微”、“稍稍”之意。
[16]畅人血气:谓令人血气畅快。
⑴书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
荒寒:既荒凉又寒冷。
已:停止。
⑶龙须:属灯心草科,茎可织席。这里指草席。

赏析

  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似(lei si)的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  六章承上启下,由怒转叹。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在(yi zai)于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道(zhong dao)绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  全诗在凄凄的质问中戛然收(ran shou)结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

张玉珍( 先秦 )

收录诗词 (3355)
简 介

张玉珍 江苏华亭人,字蓝生,金瑚妻。自幼工诗。王述庵、钱竹汀、吴白华皆推重之。有《晚香居词》。

暮春 / 集友槐

朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。


望海楼 / 庚绿旋

"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


早春呈水部张十八员外二首 / 夹谷永波

白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。


与顾章书 / 紫癸

金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 司徒锦锦

无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"道既学不得,仙从何处来。


鸨羽 / 左丘勇刚

"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,


书怀 / 夏侯永贵

"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。


赠外孙 / 公冶骏哲

文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。


新植海石榴 / 段干卫强

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 司空武斌

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。