译文
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁(shui)作评判才最公?
关闭什么门(men)使得天黑?开启什么门使得天亮?
照这样说来,怎样的人才能做(zuo)到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清(qing)楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况(kuang)且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤(shang)了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
是我邦家有荣光。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
注释
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。
氏:姓氏,表示家族的姓。
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
(13)实:种子。函:含。斯:乃。活:活生生。
17、阿衡:官名,犹后代宰相。