大雅·凫鹥
春野百卉发，清川思无穷。芳时坐离散，世事谁可同。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔，避世从容金马门。"
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。"
一感平生言，松枝树秋月。"
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
"双珠出海底，俱是连城珍。明月两特达，馀辉傍照人。
"风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。
遭乱意不开，即理还暂祛。安得长晤语，使我忧更除。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起，京都乱如燬.
大雅·凫鹥拼音解释:
chun ye bai hui fa .qing chuan si wu qiong .fang shi zuo li san .shi shi shui ke tong .
mo yan gui lai chao shi xuan .bu jian dong fang shuo .bi shi cong rong jin ma men ..
wan lai zi yan fu .cha guo reng liu huan ..
yi gan ping sheng yan .song zhi shu qiu yue ..
zi jie ri fu lao .cuo mo shen ru ji .jia ren quan wo can .dui an kong chui lei ..
xian ren qi cai feng .zuo xia lang feng cen .hai shui san qing qian .tao yuan yi jian xun .
.shuang zhu chu hai di .ju shi lian cheng zhen .ming yue liang te da .yu hui bang zhao ren .
.feng jing qing ming hou .yun shan pi ni qian .bai hua ru jiu ri .wan jing chu xin yan .
zao luan yi bu kai .ji li huan zan qu .an de chang wu yu .shi wo you geng chu ..
jin ling zhong duan bi jiang shen .zai xi feng chen qi .jing du luan ru hui .
译文及注释
译文
名都盛产艳丽的美女，洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金，身着的衣服奢华(hua)鲜艳。斗鸡在东郊的道路上，赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路，一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭，扬鞭策马追上了南(nan)山。我左手挽弓，右手发箭，只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展，又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩，旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹，爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座，长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停，身手敏捷，花样翻新。太阳永远疾驰在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散，明(ming)天清晨再来此畅饮游玩！
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
这样还要说只有齐恒公(gong)和晋(jin)文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜(sheng)利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心病怎会不全消。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法(fa)可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
注释
51、铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）：秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。
亲：父母。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
张九旭“唐代著名书法家张九旭。
80.扰畜：驯养马畜。
[102]“抗罗袂”二句：举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。抗，举。袂，衣袖。浪浪，水流不断貌。
若乃：至于。恶：怎么。
⑤别来：别后。
赏析
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水(huan shui)绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记(tan ji)》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓，又折(you zhe)而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思(yi si)就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满(man)”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明(xian ming)生动。艺术性是很强的。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
开头四句，写《卖炭翁(weng)》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水(huan shui)绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记(tan ji)》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓，又折(you zhe)而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思(yi si)就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满(man)”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明(xian ming)生动。艺术性是很强的。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
开头四句，写《卖炭翁(weng)》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
创作背景
《甲辰八月辞故里》共两首，该诗为第二首。甲辰，指公元1664年（清康熙三年）。是年七月，张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘，押至鄞县；八月初，解往杭州。临近出发的时候，为张煌言送行的有几千人，张煌言辞别故乡父老，赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后，矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。
李杰( 金朝 )
收录诗词 (7314) 首
简 介
李杰 （1443—1518）明苏州府常熟人，字世贤，号石城雪樵。成化二年进士。改庶吉士，授编修，历南京国子监祭酒。正德初官礼部尚书，以忤刘瑾意，致仕。
长相思·铁瓮城高
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外，乡关谁念雪园东。
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
既彰千国理，岂止百川溢。永赖至于今，畴庸未云毕。"
"醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。
"东郊春草色，驱马去悠悠。况复乡山外，猿啼湘水流。
乡关千里暮，岁序四时阑。函塞云间别，旋门雾里看。
诸将多失律，庙堂始追悔。安能召书生，愿得论要害。
令德弃人世，明朝降宠章。起居存有位，着作没为郎。
秋夜长
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北，万国来朝渭水东。
相国齐晏子，赠行不及言。托阴当树李，忘忧当树萱。
山药经雨碧，海榴凌霜翻。念尔不同此，怅然复一论。
离心秋草绿，挥手暮帆开。想见秦城路，人看五马来。"
神应每如答，松篁气葱茏。苍螭送飞雨，赤鲤喷回风。
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
"吹角报蕃营，回军欲洗兵。已教青海外，自筑汉家城。
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
虞美人·梳楼
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
峡里闻猿叫，山头见月时。殷勤一杯酒，珍重岁寒姿。"
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节，陇头流水鸣呜咽。
"江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。
"月晦逢休浣，年光逐宴移。早莺留客醉，春日为人迟。
摘叶爱芳在，扪竹怜粉污。岸帻偃东斋，夏天清晓露。
念昔别时小，未知疏与亲。今来始离恨，拭泪方殷勤。
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
千秋岁·水边沙外
云发不能梳，杨花更吹满。"
君臣日安闲，远近无怨思。石鲸既蹭蹬，女牛亦流离。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
"天子蕊珠宫，楼台碧落通。豫游皆汗漫，斋处即崆峒。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
所遇尽渔商，与言多楚越。其如念极浦，又以思明哲。
十室对河岸，渔樵祗在兹。青郊香杜若，白水映茅茨。
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
槎流天上转，茅宇禁中开。河鹊填桥至，山熊避槛来。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
永日不知倦，逾旬犹谓亟。如何酌离尊，移棹巴城侧。
彼蔚者竹，萧其森矣。有开者閤，宛其深矣。
鸟道通闽岭，山光落剡溪。暮帆千里思，秋夜一猿啼。
远公爱康乐，为我开禅关。萧然松石下，何异清凉山。花将色不染，水与心俱闲。一坐度小劫，观空天地间。客来花雨际，秋水落金池。片石寒青锦，疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献霜梨。惜去爱佳景，烟萝欲瞑时。
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
蟾宫曲·寒食新野道中
环回从所泛，夜静犹不歇。澹然意无限，身与波上月。"
晨兴涉清洛，访子高阳宅。莫言往来疏，驽马知阡陌。"
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
"异乡流落频生子，几许悲欢并在身。欲并老容羞白发，
"月暗潮又落，西陵渡暂停。村烟和海雾，舟火乱江星。
绝漠大军还，平沙独戍闲。空留一片石，万古在燕山。"
"行人惜寸景，系马暂留欢。昨日辞小沛，何时到长安。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
代春怨
埋骨白云长已矣，空馀流水向人间。"
"上卿增命服，都护扬归旆。杂虏尽朝周，诸胡皆自郐。
马上共倾酒，野中聊割鲜。相看未及饮，杂虏寇幽燕。
"所思在建业，欲往大江深。日夕望京口，烟波愁我心。
恋土函关外，瞻尘灞水东。他时书一札，犹冀问途穷。"
百川尽凋枯，舟楫阁中逵。策马摇凉月，通宵出郊圻。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒，横吹先悲出塞长。
万化一朝空，哀乐此路同。西园有明月，修竹韵悲风。"
寒食寄郑起侍郎
谁传广陵散，但哭邙山骨。泉户何时明，长扫狐兔窟。"
恨无荆文璧，以答丹青绚。"
常恐委畴陇，忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙，为君生光辉。"
圆月明高峰，春山因独宿。松阴澄初夜，曙色分远目。
张弟五车书，读书仍隐居。染翰过草圣，赋诗轻子虚。
征马望春草，行人看暮云。遥知倚门处，江树正氛氲。"
少孺嘉能赋，文强阅赐书。兼曹谋未展，入幕志方摅。
"子陵没已久，读史思其贤。谁谓颍阳人，千秋如比肩。
感遇诗三十八首·其十九
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒？虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。
"清洛带芝田，东流入大川。舟轻水复急，别望杳如仙。
我去黄牛峡，遥愁白帝猿。赠君卷葹草，心断竟何言。"
静分岩响答，散逐海潮还。幸得风吹去，随人到世间。"
上有颜如玉，高情世无俦。轻裾含碧烟，窈窕似云浮。
罗衣点着浑是花，玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如，
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
潘岳闲居赋，钟期流水琴。一经当自足，何用遗黄金。"
金陵酒肆留别
"篱落能相近，渔樵偶复同。苔封三径绝，溪向数家通。
同声自相应，体质不必齐。谁知贾人铎，能使大乐谐。
"三月春将尽，空房妾独居。蛾眉愁自结，鬓发没情梳。
尝闻穆天子，更忆汉皇帝。亲屈万乘尊，将穷四海裔。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
惊禽翻暗叶，流水注幽丛。多谢非玄度，聊将诗兴同。"
"无云天欲暮，轻鹢大江清。归路烟中远，回舟月上行。
同人千里驾，邻国五马车。月出共登舟，风生随所如。