青青水中蒲二首
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
"百战放归成老翁，馀生得出死人中。
跻山望百城，目尽增遐愁。海逼日月近，天高星汉秋。
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
几看春草绿，又见塞鸿过。未有进身处，忍教抛薜萝。"
"五城初罢讲，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累，冯翊符章封却还。
相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。"
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
青青水中蒲二首拼音解释:
.ji shu qing pa ying shui kai .luan hong lang jie dian cang tai .
xiao se liang bin wu neng kun .feng ying hou bo zhuan jue gui .mo bai fo xiang xin jia zun .
.bai zhan fang gui cheng lao weng .yu sheng de chu si ren zhong .
ji shan wang bai cheng .mu jin zeng xia chou .hai bi ri yue jin .tian gao xing han qiu .
huan zhi xie ke ming xian zhong .ken wei shi pian wen chu kuang ..
ji kan chun cao lv .you jian sai hong guo .wei you jin shen chu .ren jiao pao bi luo ..
.wu cheng chu ba jiang .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
.qu nian jin ye zai shang zhou .huan wei qing guang shang yi lou .
shen tong su niao ji lin jian .shang ping hun jia liao wu lei .feng yi fu zhang feng que huan .
xiang dui yi liu liu zai yuan .han xiao geng geng meng chang zhou ..
jia ji er bai bian .shang xia chi huang wang .duo shi fu zhou xie .jin lai wu ji qiang .
译文及注释
译文
寄往洛阳城的(de)家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
早晨后方送来一位士兵的家信，告诉他寒衣已经寄来。
为何羿(yi)能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
在采桑的路上邂逅巧笑(xiao)着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是(shi)预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
对于(yu)你的仇恨，我死也不会遗忘！
被对方多情带来的痛苦的折磨，精神不振，简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊，还各自独坐回廊，已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
假如不是跟他梦中欢会呀，
只有那一叶梧桐悠悠下，
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰草，残阳中山花开放。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
知道你疾驰赶路，但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
注释
⑵红英：红花。
（31）揭：挂起，标出。
（78）身：亲自。
④塞北：泛指中原地区。据《美芹十论》，词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来：指淳熙八年（1181年）冬被劾落职归隐。华：花白，华发苍颜：头发苍白，面容苍老。
⑶《高唐赋》：“长风至而波起。”
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片；在本词下面，并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
[7]京域：京都地区，指洛阳。
⑥礼乐（yuè）：这里指儒家思想。礼，泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐，音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
“茂陵”：指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓，在今北京昌平县北天寿山。
赏析
作者在批评“有的(de)人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以影响本文的成就。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生(er sheng)命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探(di tan)索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命(xing ming)运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类(zhi lei)的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
此诗善用(shan yong)设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生(er sheng)命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探(di tan)索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命(xing ming)运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类(zhi lei)的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
此诗善用(shan yong)设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
创作背景
文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名，分别在陕西户县东（周文王建都处）、西安市西南（周武王建都处）、陕西户县北、陕西长安县东南。
伤歌行
汤沐疏封在，关山故梦非。笑看鸿北向，休咏鹊南飞。
时见海上山，绕云心依依。谅无驭风术，中路愁虚归。
在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
"无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林唿不应，叫笑如生鹿。
白须才过海，丹旐却归船。肠断相逢路，新来客又迁。"
"报功严祀典，宠诏下明庭。酒气飘林岭，香烟入杳冥。
和尹从事懋泛洞庭
遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。"
世间纵有应难比，十斛明珠酬未多。"
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
"三千里外布干戈，果得鲸鲵入网罗。
"微径婵娟里，唯闻静者知。迹深苔长处，步狭笋生时。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
卜算子·雪月最相宜
"初来唯见空树枝，今朝满院花如雪。
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
着水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
"业广因功苦，拳拳志士心。九流难酌挹，四海易消沈。
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
落日回鞭相指点，前程从此是青云。"
"十两新绵褐，披行暖似春。一团香絮枕，倚坐稳于人。
鹧鸪天·别情
惊蝶遗花蕊，游蜂带蜜香。唯愁明早出，端坐吏人旁。
且虑萦纡僻，将求坦荡情。讵同流俗好，方保立身贞。
片霞侵落日，繁叶咽鸣蝉。对此心还乐，谁知乏酒钱。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
"送君何处展离筵，大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管，
西望残阳临水泣。自言生长开元中，武皇恩化亲沾及。
有南篇
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。"
"乌生几子林萧条，雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆，
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
曙早灯犹在，凉初簟未收。新晴好天气，谁伴老人游。"
窗牖月色多，坐卧禅心静。青鬼来试人，夜深弄灯影。
"芭蕉丛丛生，月照参差影。数叶大如墙，作我门之屏。
山横湖色上，帆出鸟行前。此任无辞远，亲人贵用还。"
戏赠张先
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定，金函光动按初来。
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
"远客滞都邑，老惊时节催。海边身梦觉，枕上鼓声来。
樽前迎远客，林杪见晴峰。谁谓朱门内，云山满座逢。"
千声万片御沟上，一片出宫何处流。"
岂无一人似神女，忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可，
妾薄命·为曾南丰作
罢钓临秋水，开尊对月华。自当蓬阁选，岂得卧烟霞。"
"烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
"月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
何因掘得江充骨，捣作微尘祭望思。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁，暮踏猿声入剑门。
"露花浮翠瓦，鲜思起芳丛。此际断客梦，况复别志公。
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
"曲江晴望好，近接梵王家。十亩开金地，千林发杏花。
醉太平·讥贪小利者
从兹白发日相亲。家山迢递归无路，杯酒稀疏病到身。
地甃如拳石，溪横似叶舟。（骆浚春日，见《语林》）
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
西行却过流沙日，枕上寥寥心独知。"
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
必斩长鲸须少壮。"
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
"君咏风月夕，余当童稚年。闲窗读书罢，偷咏左司篇。
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
献寿人皆庆，南山复北堂。从今千万日，此日又初长。
风沙去国远，雨雪换衣频。若问凉州事，凉州多汉人。"
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，
覆局何劳对手棋。生计如云无定所，穷愁似影每相随。
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
夜情河耿耿，春恨草绵绵。唯有嫦娥月，从今照墓田。
自责二首
尽日相看俱不语，西风摇落数枝莲。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
铺却双缯直道难，掉首空归不成画。"
片时喜得东风便，回首钟声隔凤城。"
雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。"
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）