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戏赠杜甫

唐代 / 朱轼

今生不了无生理,纵复生知那处生。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。


戏赠杜甫拼音解释:

jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
fan seng meng li shou wei yan .xue ling bai niu li shen de .shui jing yi suo xiang yi lu .
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
.qin lou ji ye qie xin qi .bu liao xian lang you bie li .
ren ta wu tu zou gan kun .ying er zhi lian yang zhong mu .cha nv xu chao ding shang zun .
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .
liu yue shuang han biao wai yin .jin wei fu lai fang jian xing .mu yin shen hou shi zhi xin .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
.chu ke xi lai guo jiu ju .du bei xun chuan jian zhong chu .yang kuang wei bi qing ru ye .
.ri yue jiao jia xiao ye ben .kun lun ding shang ding gan kun .

译文及注释

译文
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地(di)深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
请问你(ni)来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
只有在彼时(shi)彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
奉皇(huang)命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
旅途(tu)中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关(guan)一派黯淡。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫(yin)。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻(ni)的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。

注释
石梁:石桥
胭脂:一种红色颜料。也泛指红色。
7. 不足:指衣食不足,缺吃少穿。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
10、柔廉颇:廉颇,赵国名将。蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”功大,拜为上卿、位在廉颇之上。廉颇不服,打算侮辱他。蔺相如以国家利益为重,多次避让廉颇。廉颇受到感动,负荆请罪。廉蔺遂成刎颈之交。柔:忍让。退让的意思。

赏析

  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画(de hua)面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手(shou)法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂(tu)”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

朱轼( 唐代 )

收录诗词 (1951)
简 介

朱轼 (1665—1736)江西高安人,字若瞻,号可亭。康熙三十三年进士。由知县累擢浙江巡抚,筑沿海石塘数百里。雍正间官文华殿大学士,兼吏部尚书。干隆初受命协同王大臣总理政务。曾上疏请罢垦田,慎刑狱,又陈盐政利弊八条。卒谥文端。曾与蔡世远同辑《历代名臣传》、《历代循吏传》、《历代名儒传》,另有《周易传义合订》、《广惠编》、《朱文端公文集》等。

鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 李炜

"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


咏秋兰 / 邓翘

"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 吴镒

"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。


戏题盘石 / 林炳旂

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


花犯·小石梅花 / 杨友

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
谁谓天路遐,感通自无阻。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"


青门柳 / 石光霁

知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 汪洋

"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
雪岭白牛君识无。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。


制袍字赐狄仁杰 / 马仕彪

且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。


宫词二首 / 张何

耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。


摸鱼儿·对西风 / 李咸用

慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。