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皇皇者华

先秦 / 杜绍凯

霜情月思今何在,零落人间策子中。"
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。


皇皇者华拼音解释:

shuang qing yue si jin he zai .ling luo ren jian ce zi zhong ..
xian yin yi ji qing chao lv .wei bi huai yin bu bai hou ..
.fu shi ru shen yu .lin feng du ti ling .mu ping chun cao lv .bei zhe gu tai qing .
ming yue xiao xiao hai shang feng .jun gui quan lu wo piao peng .
xi yuan qiu xian xue .shan tang gu you jing .dang shi gua xi chu .shu lao ji zhi qing ..
.shang si qu jiang bin .xuan yu shi chao lu .xiang xun bu jian zhe .ci di jie xiang yu .
.deng xian wang jue li ying zhou .cong ci qing ying dian sui chou .ban ye jian chui niu dou dong .
li yun kong shi xue .fang cao yan jiao fei .xie zi yi liu su .ci xin liao xi ji ..
qian gan zhu li hua zhi dong .zhi dao wu ren si you ren ..
chou ren bai fa zi sheng zao .wo du shao nian neng ji he ..
.ji dao qing men wei li ming .fang shi duo fu gu xiang qing .yu yu qin yuan lv wu he .
bi shui lu yu si .qing shan fu niao bei .zhi jin gu zhong zai .jing ji chu jiang mei ..
ma si feng yu you gui qu .du ting zi gui qian wan sheng ..
she ji wei lai ji tuo shen .fu bing zan jiang gong shi li .gan en zhong yu jian lun xin .
zi lian qiong lv qiong tu ke .zheng qie gu deng yi ju qi ..
he ren hua de tian sheng tai .zhen po shi zhu ge su zhuang .

译文及注释

译文
望见了池塘中的(de)春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
火云铺山盖岭凝滞(zhi)不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可(ke)觐见。
是谁在翻唱(chang)著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁(pang)。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好(hao)阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色(se),柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。

注释
⑤岁功:一年的农业收获。即事:指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何,就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。
②禁烟:寒食节。
20、与:与,偕同之意。
[54]”皆薰”两句:谓玉树池馆以及各种歌舞技艺。都毁损殆尽。薰。花草香气。
⑸管领春风:犹言独领风骚。春风,指春风词笔,风流文采。
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。

赏析

  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边(bian),却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗(gu shi)》。
  颔联归结到王四十五身上,并抒(bing shu)发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所(zhi suo)以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度(tai du),正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

杜绍凯( 先秦 )

收录诗词 (2181)
简 介

杜绍凯 杜绍凯,字苍略,黄冈人。

读陈胜传 / 释悟

"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"


大车 / 胡邃

肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 萧纶

佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。


玉阶怨 / 李世倬

"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
"五字诗成卷,清新韵具偕。不同狂客醉,自伴律僧斋。


七绝·为女民兵题照 / 谢宗鍹

"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
下营看斗建,传号信狼烟。圣代书青史,当时破虏年。"
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。


出城 / 曹大荣

"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。


忆江南·红绣被 / 陈豫朋

朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"碧云东去雨云西,苑路高高驿路低。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 陈用贞

"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"


到京师 / 黎本安

"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"


魏郡别苏明府因北游 / 石延年

簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"