译文
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方(fang)的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相(xiang)接波涛滚滚荡云空(kong)(kong)。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔(ge)着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
大丈夫一辈(bei)子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家(jia)居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
我的目光追(zhui)随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深(shen)情的潇湘。
注释
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑸芳树:开著香花的树木。秦栈:由秦(今陕西省)入蜀的栈道。
29.反:同“返”。返回。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”