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戊午元日二首

清代 / 梁存让

丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。


戊午元日二首拼音解释:

si zhu fa ge xiang .jia qi yang qing yin .bu zhi ge yao miao .sheng shi chu kou xin ..
.zeng ye xian gong zui shang xian .xi feng xu zui gui hua qian .zheng huan jiu yi fu jin jue .
zao hua shi xuan yan .ping mo xiang zhan chi .song xia shi yi kan .zhi gong yi ru ci ..
wei shuo ming nian jin ri shi .jin ting xin bai hei tou gong ..
.zi yi bu qi hun jian wang .xi xing shui ren cong wu huang .si hai wei jia sui wei yuan .
bi wa tong xuan yue dian kai .jiu tian hua luo rui feng lai .
.zhang shi yan gu deng .geng shen xian bao zeng .xiang kan yun meng ke .gong yi zhu rong seng .
huang he que sheng tian he shui .wan li ying yu ru han jia ..
yu he men qian bi li feng .hong pei zheng lian tang ying mao .cai yi pian dai gui xiang nong .
.yi qiang dang hu zi heng chen .zhi de pin jia si bu pin .wai bu fang fei sui xiao ri .
.dao ci jue che lun .qi qi cao shu chun .qing shan ru you li .bai shi yi cheng chen .
zi xi men xin wu yan gu .yu sui shi qu ken xiang rong ..
.liang ye neng bi mu .shuang dou neng sai cong .li shen bu zhi dao .jiang wei tian di long .
.liang xiao chu hu ting .ji mu xiang qing ming .hai nei feng kang ri .tian bian jian shou xing .
.wei zhong yi shi you feng yan .you xia you bing zui shao nian .bi chou ou zuo hua tai ke .
xiao bian shui neng ji lu tai .li shi ken jiao rao shen xie .tan wei he bi jian zong lei .

译文及注释

译文
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月(yue)”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了(liao)解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但(dan)湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢(huan)作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步(bu)然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。

注释
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
(36)峙:本作“偫”,或作“庤”,又作“畴”,储备。粻(zhāng):米粮。
⑴湘:湘水,发源于广西壮族自治区灵川县海洋山,东北流经湖南入洞庭湖。湘中:指湖南郴州。张十一功曹:指张署,河间人,是韩愈的好友。十一:是兄弟间的排行。功曹:是州府功曹参军的省称,掌管官员考核以及文化教育卫生诸事宜。
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。

赏析

  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两(zai liang)种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为(cheng wei)普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头(ling tou)水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  诗的前四句总写客舟逢燕(yan)。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

梁存让( 清代 )

收录诗词 (2854)
简 介

梁存让 梁存让,字而亨,号敬修。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

闻籍田有感 / 公羊娜

"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。


元夕二首 / 轩辕梓宸

无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
试问欲西笑,得如兹石无。"
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,


中秋夜洞庭湖对月歌 / 章佳永军

才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。


九日吴山宴集值雨次韵 / 宗政癸酉

凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"


旅夜书怀 / 公羊梦玲

辘轳用智终何益,抱瓮遗名亦至今。"
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 司寇泽勋

"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"


江南旅情 / 第五智慧

"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"


小雅·四牡 / 宗政朝宇

博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"


渡江云三犯·西湖清明 / 可嘉许

当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"


南园十三首·其五 / 紫明轩

偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。