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点绛唇·桃源

宋代 / 姚祥

北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。


点绛唇·桃源拼音解释:

bei yi bo tao kuo .nan kui jing yi di .man cheng chen mo mo .ge an cao qi qi .
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
shou chun shi gu di en shen .hua cheng luo han jing san jie .shu si zhang dian zhi wan jin .
.feng jing yang liu chui .kan hua you bie li .ji nian tong zai ci .jin ri ge qu chi .
sha shang jian ri chu .sha shang jian ri mei .hui xiang wan li lai .gong ming shi he wu .
.si shi li cheng hua fa shi .jin nang gao xia zhao kun wei .
.tao qian peng ze wu zhu liu .pan yue he yang yi xian hua .
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..
.yu yu yang liu zhi .xiao xiao zheng ma bei .song jun ba ling an .jiu jun nan hai mei .
guan gai qu liang yuan .jiang xiang shi chu cai .yu chou xuan qi dong .bin ke san chi tai ..
.wei guai xie li zhi shang can .si mian qiang kuang bu ren kan .
.ji ji zhong jun zi .gao yan ji shi guang .qun shan ai xia zhu .lv ye bu xi yang .
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..
chu pu bai jin mei yi zhi .ping sheng you qian jiang yu ren .jiang shang gu yuan kong si bi .

译文及注释

译文
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
  在大道施行的(de)时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭(jie)尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
荪草装点(dian)墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则(ze),贬抑天子,斥退诸侯,声讨(tao)大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤(xian)能,排抑不肖,保存已(yi)经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君(jun)的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

注释
咸:都。
11.长:长期。
走:逃跑。
33. 憾:遗憾。
⑼误几回、天际识归舟:多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“ 天际识归舟,云中辩江树。”

赏析

  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人(ren)的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵(lian mian)不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的(guo de)志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
其二
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣(ai ming)。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不(suo bu)同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝(liu shi),那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  其二
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活(xue huo)动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

姚祥( 宋代 )

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简 介

姚祥 广东归善人,字应龙。成化进士。历官江西道监察御史。正德初迁云南按察副使。刘瑾加以“违制乘肩舆”之罪,枷号濒死,谪戍铁岭。瑾诛,复官,卒于道。

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 张謇

君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。


赤壁歌送别 / 瑞常

"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,


虞美人·春花秋月何时了 / 悟情

各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。


卖花声·怀古 / 孟超然

"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"


村夜 / 石文德

竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"


踏莎行·情似游丝 / 李兴宗

因之出寥廓,挥手谢公卿。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,


魏王堤 / 卢鸿基

"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
迎四仪夫人》)
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。


代秋情 / 秦燮

惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。


口号 / 赵丹书

自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。


小雅·鼓钟 / 金应澍

"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。