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观放白鹰二首

先秦 / 方澜

"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。


观放白鹰二首拼音解释:

.ba ling qiao shang lu .nan fu yi nian qi .ji yu hong lai ye .zhong jiang ke qu shi .
.tian xia fang duo shi .feng jun de hua shi .zhi ying wu dao zai .wei jue guo feng shuai .
yun xu tian ran xing .jiao e shi e zhen .nan er chu men zhi .bu du wei mou shen ..
bo ping chu ze jin xing chen .tai shang jun wang yan zao chun .
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .
.chu shan san jian yue ru mei .die meng zhong xiao rao ji zhi .lv ke si gui hong qu ri .
.ma qian hong ye zheng fen fen .ma shang li qing duan sha hun .xiao fa du ci can yue dian .
yue ren ruo jian hong er mao .xiu bei ying xiu che ye xun .
yue jing yun dui cui .lou gao ri ban chen .yin chou zeng mu jiao .jing meng qie can zhen .
.lu tan shao ren bai ji sheng .feng kuang long zao jian xin qing .si shan du zhang gan kun zhuo .
sang tian dao ze jin wu zhu .xin fan xiang lao mei ru guan ..
bai chi ku song lu cha nie .hu ran fei dong geng jing ren .yi sheng pi li long she huo .
ba di gu feng xiu .dang tian yi e xiong .yun sheng wu se bi .yue tu liu jun gong .

译文及注释

译文
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
曾经去山(shan)东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  (她(ta))奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递(di)送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长(chang)夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等(deng)到坐船渡(du)过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您(nin)的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。

注释
见:看见
(20)出:外出
①卜(bǔ)算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》:“毛氏云:‘骆义鸟(骆宾王)诗用数名,人谓为“卜算子”,故牌名取之。’按山谷词,‘似扶著卖卜算’,盖取义以今卖卜算命之人也。”
(1)清凉:山名,在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺,南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。
33. 归:聚拢。

赏析

  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人(shi ren)踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展(shi zhan)抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成(zi cheng)为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世(hou shi)辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

方澜( 先秦 )

收录诗词 (9828)
简 介

方澜 (1263—1339)元莆阳人,字叔渊。隐居吴中,自少时不娶,闭门读书,训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 陈大方

树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。


满庭芳·香叆雕盘 / 黄复圭

"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,


渔父·渔父醒 / 葛书思

"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"


武侯庙 / 周光岳

"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 吴位镛

阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。


秋至怀归诗 / 沈昌宇

未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"


和端午 / 释居简

项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


大雅·假乐 / 郑同玄

一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。


古剑篇 / 宝剑篇 / 刘衍

一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。


国风·卫风·淇奥 / 王睿

"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"