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一剪梅·襄樊四载弄干戈

五代 / 牛僧孺

崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
何山最好望,须上萧然岭。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
日日双眸滴清血。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


一剪梅·襄樊四载弄干戈拼音解释:

ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
.meng dao hai zhong shan .ru ge bai yin zhai .feng jian yi dao shi .cheng shi li ba bo .
.hua zuo chan juan yu zuo zhuang .feng liu zheng si jiu xu niang .
yu ye piao xiao jin .guan fang feng zhai zhong .han lai zhi ma ji .zhan hou jue ren xiong .
feng yu lin jian you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
jin chao xiang si hun dui ji .qin shang wen shi da xie xing ..
.tong nian sheng zai xian tong li .shi fo wei ru qu jin gao .wo xing yi gan pi zu na .
ri ri shuang mou di qing xue .
.xian men wei xue xia .yong duo ji quan cheng .mo zuo bian zhong ri .gu feng zhi ci qing .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .

译文及注释

译文
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有(you)情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴(qin)。
独往独来碰不到那庸(yong)俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共(gong)享天下的福禄(lu)。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。

注释
108、夫子:孔子。
(21)游衍:留连不去。
请︰定。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
(2)陇:田埂。
⑻仇兆鳌注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。

赏析

  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  这首诗词旨深厚,感情表达(biao da)恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面(hua mian),绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中(zhi zhong)技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

牛僧孺( 五代 )

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简 介

牛僧孺 牛僧孺,字思黯,安定鹑觚(今甘肃灵台)人,生于唐代宗大历十四年(公元779年),卒于唐宣宗大中元年(公元847年)。在牛李党争中是牛党的领袖,唐穆宗、唐文宗时宰相。集五卷,今存诗四首。贞元进士。元和四年(公元809年)以贤良方正对策,与李宗闵等共同抨击时政,为宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗时,累官至户部侍郎、同平章事。敬宗时出任武昌军节度使。大和四年(公元830年)任兵部尚书、同平章事,成为牛(僧孺)、李(德裕)之争中牛派首领人物。武宗时,李吉甫之子李德裕为相,牛被贬任循州长史。宣宗时召还,不久病卒。

夜别韦司士 / 狂新真

胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 磨庚

顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


蟋蟀 / 洪友露

瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。


永王东巡歌·其五 / 充雁凡

岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。


长相思·汴水流 / 泰均卓

还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。


满江红·江行和杨济翁韵 / 南庚申

冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 皇甫培聪

黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。


寄扬州韩绰判官 / 长孙颖萓

自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 进迎荷

寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,


登高丘而望远 / 章佳朋龙

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。