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咏瓢

元代 / 陈兰瑞

回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。


咏瓢拼音解释:

hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
liu ci pian yan .yong biao qi yi .ta ri xiang feng .bi yu ru jue .mo tui chu xin .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
.jiang gao zheng yue yu .ping lu yi bo lan .ban shi e mei xue .zhong wei ze guo han .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
chan yuan fu chu dian .xiao san lu jing tai .yu fu sui che rui .ru hao ke xiao cai ..
ri duan tian han chou song ke .chu shan wu xian lu yao yao ..
que xiao xia lou zi zhi lv .tao yuan shen dong fang xian cai ..
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
gu niao you qian mu .chang ju zheng shi miao .xie an he ri qi .tai ding zhu jun diao ..
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .

译文及注释

译文
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香(xiang),连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人(ren)也散了。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  从前吴起外出遇到(dao)了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
茅草(cao)房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉(liang)意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾(gu)慢慢缓行。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。

注释
150.俶傥:通“倜傥”,卓越非凡。瑰伟:奇伟,卓异。
役役:劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。《庄子·齐物论》:“终身役役,而不见其成功。”宋·梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四:“秋虫至微物,役役网自织。”清·刘献廷 《广阳杂记》卷三:“今之读书学道者,皆卤莽灭裂以从事,何怪乎役役终身而无所得也。”铁生《敬告我汉族大军人书》:“役役焉执干戈卫他人社稷,已不免贻笑全球,况又杀同胞之光复军者乎!”
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑵天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。

赏析

  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己(zi ji)的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被(ji bei)贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛(dai fo)事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒(lei),以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望(yuan wang)山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感(de gan)情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净(jing)、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

陈兰瑞( 元代 )

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简 介

陈兰瑞 陈兰瑞(1788-1823),字小石,江西新城钟贤(今江西省黎川县中田乡)人,清代文学家、理学家 陈道之后人,陈用光之子,清代文学家,少年天资聪明,喜欢博览群书,探幽抉微,时有心得,但二十岁赴京应试落第,常觉怀才不遇而心情忧郁,三十五岁时因病去世,着有《观象居诗钞》两卷,他的诗多写他虽为名门之后,却仕途多艰,他的诗多表现他一种壮志未酬的抑郁之情。

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 耿绿松

"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"


题大庾岭北驿 / 南宫智美

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,


浣溪沙·重九旧韵 / 尉迟思烟

"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。


孟母三迁 / 回忆枫

谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 乌孙寻巧

伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


清平乐·题上卢桥 / 公良茂庭

疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


赠司勋杜十三员外 / 乌孙倩影

两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
偷人面上花,夺人头上黑。"


怨词二首·其一 / 宗戊申

"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 犁阏逢

圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。


清平乐·上阳春晚 / 东郭莉莉

宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"