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临江仙·寒柳

南北朝 / 钱应庚

竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
(穆讽县主就礼)
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


临江仙·寒柳拼音解释:

zhu jing qing tai he .cha xuan bai niao huan .er jin zai tian mo .yu qu yi shuai yan ..
jing mu guang shao ban hai hong .ao tou lang cu xian tian bai ..jian .shi hua zong gui ..
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
.mu feng xian zhu jiu li .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
wu yu bu gao .you lu jie di .you sou you sou .wu shi xing shi .yi ping yi na .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .
.zhou lang huai bao hao zhi yin .chang ai shan seng wu wai xin .bi hu bu zhi fang cao xie .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .

译文及注释

译文
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
山与天相(xiang)接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
是谁说她早晨的时候不(bu)称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见(jian)。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此(ci)时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧(jin)紧偎傍,倚楼望月。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役(yi)都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑(xiao)可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
贵妃头上的饰(shi)品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
日照城隅,群乌飞翔;

注释
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
③生绡:没经过漂煮的丝织品。古人 用来作画,所以也指画卷。
238、此:指福、荣。
[21]栋宇:堂屋。
⑵叶底:绿叶中间。底,底部。

赏析

  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹(lv zhu)摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  正文分为四段。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺(cheng he)。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢(de hui)复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作(li zuo)为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九(shao jiu)鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

钱应庚( 南北朝 )

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简 介

钱应庚 字南金,松江人。以明经教授。

陟岵 / 周浈

叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。


望海楼晚景五绝 / 周馨桂

身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


应天长·一钩初月临妆镜 / 包恢

不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 郑侠

姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


念奴娇·春雪咏兰 / 黄文旸

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,


美人赋 / 蔡希周

本向他山求得石,却于石上看他山。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"


淮阳感秋 / 冯有年

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。


步蟾宫·闰六月七夕 / 陆弘休

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。


闻虫 / 潘德元

"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。


三江小渡 / 丁传煜

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。