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天问

宋代 / 范淑

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
耿耿何以写,密言空委心。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。


天问拼音解释:

pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
lou zhong jian wo jin ling zi .he si yang tai yun yu ren .
jing sao huang jin jie .fei shuang hao ru xue .xia lian dan kong hou .bu ren jian qiu yue .
.jin yuan bao sha ban chang sha .shao jie pang yan yi wan jia .
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .
gu zhao luan liu pian you xing .man chuan qing ri nong wei bo ..
shui di kan chang dao .hua bian shi yu yi .jun xin neng bu zhuan .qing yue qi xiang li ..
.jie mao wen chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
shui di kan chang dao .hua bian shi yu yi .jun xin neng bu zhuan .qing yue qi xiang li ..
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
xiang dao hua tai sang ye luo .huang he dong zhu di hua qiu ..
chou li nan xiao ri .gui qi shang ge nian .yang guan wan li meng .zhi chu du ling tian ..
cun wang san shi zai .shi guo xi cheng kong .bu xi zhan yi lei .bing hua yi xiao zhong .
xin tui pi li zao zhi pan .chun fei xue fen ru hao run .xiao shu qiong gao bing chi han .
ying jiu jian shan huo .ge lian wen ye tan .zi lin che fang er .hong zhu ran jin pan .

译文及注释

译文
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经(jing)够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
大鸟金乌多么肥壮,为(wei)何竟会体解命丧?
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心(xin),一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取(qu)词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入(ru)耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
满腹离愁又被晚钟勾起。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。

注释
鲍焦:春秋时隐士,因对现实不满,抱树而死。无从容:心胸不开阔。
(22)陪:指辅佐之臣。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
49.炫:形容词,明亮。曜:动词,照耀。
20。相:互相。
⑽“不解”句:不理解我举杯自饮的情怀。

赏析

  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨(ji kai)所写成的一曲壮歌。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对(dan dui)于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮(mou wei)《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  【其五】
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁(kui bian)》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现(cheng xian)在读者面前,使人为之耳目一新(yi xin)。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光(guang)”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

范淑( 宋代 )

收录诗词 (9759)
简 介

范淑 范淑,字性宜,德化人。咸丰壬子举人元亨妹。有《忆秋轩诗》。

醉赠刘二十八使君 / 风妙易

向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"


九歌·山鬼 / 亓官洪滨

去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。


晚出新亭 / 张火

依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,


代白头吟 / 边癸

"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 宝天卉

"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。


游赤石进帆海 / 漆亥

君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
何当共携手,相与排冥筌。"
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。


京都元夕 / 壬若香

夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"


马诗二十三首·其一 / 浦丁酉

映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
妾独夜长心未平。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,


弈秋 / 晁宁平

"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。


羌村 / 呼延芃

英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。